Home ثقافة تعريف الفخر في الشعر الجاهلي

تعريف الفخر في الشعر الجاهلي

by Sarah abu Kacem
  • إليك بعض النقاط المهمة حول الفخر في الشعر الجاهلي:أنواع الفخر في الشعر الجاهلي1- الفخر بالنفس حيث تباهى الشعراء بذاتهم.
  • وسمحت لهم الأسواق واعطتهم الفرصة حتى يلقوا ما في جعبتهم من مقطوعاتٍ يتباهون به ويذكرون أمجادهم وبطولاتهم.
  • ومن هذه المقطوعات ما نظمه عنترة بن شداد:ولقد ذكرتك والرماح نواهلمني وبيض الهند تقطر من دميفوددت تقبيل السيوف لأنهالمعت.
  • كما رق ثغرك المبتسم2- الفخر بالقبيلة وهنا يعمد الأديب إلى التباهي بقومه وتعداد فضائلهم وعاداتهم وأخلاقهم وشجاعتهم في.
  • الحرب ومثال على هذا ما نظمه:رويدا بني شيبان بعض وعيدكمتلاقوا غدا خيلي على سفوانتلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغىإذا الخيل.
  • جالت في القنا المتدانيخصائص شعر الفخر في العصر الجاهلي1- لم يتفرد الفخر بمقطوعة مستقلة إنما تواجد مرافقًا لمواضيع أخرى.
  • وكان ركنًا من أركان المقطوعة وهذا الأمر لم ينقص من شأنه إنما شد أو اصره وأثبت الأديب أنه قادر من التنقل من الفخر إلى.
  • مواضيع أخرى.2– المبالغة والغلو في الفخر وإطلاق العنان للخيال الذي ينتج عنه صورًا خيالية يتباهى بها الأديب ومثال على هذه.

سَفِيْنَـا3- ارتباط الفخر بالمدححيث يذكر الأديب سمات ومآثر الممدوح ويتباهى فيها من خلال مقطوعات الفخر.4- تناولت مقطوعات. الفخر الكثير من الأحداث والوقائع المهمة في ذلك الوقت حيث تناولها روادالأدبوتباهوا بها في قصائدهم.5- يعج بالصور الحركية. والألوان خصوصًا في وصف أفعالهم في الحرب والتباهي بها ومثال على هذا ما نظمه عمرو بن كلثوم:يُدَهْدِهنَ الرُّؤُوسِ كَمَا.

سَفِيْنَـا3- ارتباط الفخر بالمدححيث يذكر الأديب سمات ومآثر الممدوح ويتباهى فيها من خلال مقطوعات الفخر.4- تناولت مقطوعات. الفخر الكثير من الأحداث والوقائع المهمة في ذلك الوقت حيث تناولها روادالأدبوتباهوا بها في قصائدهم.5- يعج بالصور الحركية. والألوان خصوصًا في وصف أفعالهم في الحرب والتباهي بها ومثال على هذا ما نظمه عمرو بن كلثوم:يُدَهْدِهنَ الرُّؤُوسِ كَمَا.

تُدَهْـدَيحَـزَاوِرَةٌ بِأَبطَحِـهَا الكُرِيْنَـاالنقاط المهمة حول الفخر في الشعر الجاهليالأنساب والأصول: كان الشعراء. فيشيرون إلى قبائلهم وأجدادهم. مما يعكس أهمية النسب في المجتمع الجاهلي. الفخريعرّف الفخر بأنّه التباهي وإظهار المكارم وأفضل المناقب.

ويعد الفخر فنًّا من فنون الشعر. وهو نابع من حب الذات.

ويمكن تصنيف الفخر في الشعر على أنه شكل من أشكال المدح؛ ففيه يركز الشاعر على مدح نفسه أو مدح قبيلته. كما أنه يتناول كل الصفات التي يتناولها الشاعر في المدح. وقد قال سعد بطلاقة في كتابه « دراسات في الأدب الجاهلي » إن كل ما حَسُن في المدح حسُن في الافتخار.

وكل ما قَبُح في المدح قبُح في الافتخار.[١][٢]الفخر في الشعر الجاهلييعد الفخر أحد أشهر الأغراض التي خرج إليهاالشعر. ولا يعد الفخر هدفًا بحد ذاته بل هو وسيلة للتعريف بالنفس والقبيلة وإبراز ما فيها من صفات وعادات حسنة. إذ إن الفخر قد يكون إما بالنفس وإما بالقبيلة. وفي قصيدة الفخر غالبًا ما يتغنى الشاعر بالشهامة والبطولة.

ويخلد ذكر الوقائع والحروب التي تحمل النصر والغلبة. كما يشيد شعر الفخر بكرم القبيلة وإغاثة الملهوف والكثير الكثير من الشيم والفضائل.[٣]نماذج الفخر في الشعر الجاهليفيما.

يأتي عرض لبعض نماذج الفخر في الشعر الجاهلي:قالعمرو بن كلثوممفتخرًا بقومه:أَبَا هِنْدٍ فَلاَ تَعْجَلْ عَلَيْنَا. وَأَنْظِرْنَا نُخَبِّرْكَ اليَقِيْنَابِأَنَّا نُوْرِدُ الرَّايَاتِ بِيْضاً وَنُصْـدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رُوِيْنَامَتَى. نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَاوَرِثْنَا المَجْدَ قَدْ عَلِمَتْ مَعَـدٌّ. نُطَاعِنُ دُوْنَهُ حَتَّى يَبِيْنَـاوَنَحْنُ إِذَا عِمَادُ الحَيِّ خَرَّتْ عَنِ الأَحْفَاضِ نَمْنَعُ مَنْ يَلِيْنَاأَلاَ.

لاَ يَجْهَلَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا فَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَافَإِنَّ قَنَاتَنَا يَا عَمْرُو أَعْيَتْ عَلى. الأَعْدَاءِ قَبَلَكَ أَنْ تَلِيْنَاوَنَحْنُ الحَاكِمُوْنَ إِذَا أُطِعْنَا وَنَحْنُ العَازِمُوْنَ إِذَا عُصِيْنَا.قال أوس. بن حجر مفتخرًا بنفسه:وَإِنّي اِمرُؤٌ أَعدَدتُ لِلحَربِ بَعدَما رَأَيتُ لَها ناباً مِنَ الشَرِّ أَعصَلاأَصَمَّ. رُدَينِيّاً كَأَنَّ كُعوبَهُ نَوى القَسبِ عَرّاصاً مُزَجّاً مُنَصَّلاعَلَيهِ كَمِصباحِ العَزيزِ يَشُبَّهُ لِفِصحٍ.

وَيَحشوهُ الذُبالَ المُفَتَّلاوَأَملَسَ صولِيّاً كَنَهيِ قَرارَةٍ أَحَسَّ بِقاعٍ نَفحَ ريحٍ فَأَجفَلاكَأَنَّ قُرونَ.

الشَمسِ عِندَ اِرتِفاعِها وَقَد صادَفَت طَلقاً مِنَ النَجمِ أَعزَلا.قال المفضّل النكري مفتخرًا بالحرب التي وقعت بين قومه. بني لكيز وأعداء قومه بني لجيم:فَأَشبَعنا السِباعَ وَأَشبَعوها فَراحَت كُلُّها تَئِقٌ يَفوقُتَرَكنا العُرجَ عاكِفَةً. عَلَيهِم وَللِغِربانِ مِن شِبَعٍ نَغيقُفَأَبكَينا نِساءَهُم وَأَبكوا نِساءً ما يَسوغُ لَهُنَّ ريقُيُجاوِبنَ النِياحَ.

بِكُلِّ فَجرٍ فَقَد صَحِلَت مِنَ النَوحِ الحُلوقُقَتَلنا الحارِثَ الوَضّاحَ مِنهُم فَخَرَّ كَأَنَّ لِمَّتَهُ. العُذوقُ.قال طرفة بن العبد مفتخرًا بنفسه:أَنَا الرَّجُلُ الضَّرْبُ الَّذِي تَعْرِفُونَهُ خَشاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ.

بِكُلِّ فَجرٍ فَقَد صَحِلَت مِنَ النَوحِ الحُلوقُقَتَلنا الحارِثَ الوَضّاحَ مِنهُم فَخَرَّ كَأَنَّ لِمَّتَهُ. العُذوقُ.قال طرفة بن العبد مفتخرًا بنفسه:أَنَا الرَّجُلُ الضَّرْبُ الَّذِي تَعْرِفُونَهُ خَشاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ.

المُتَوَقِّدِفَآلَيْتُ لا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطَانَةً لِعَضْبِ رَقِيْقِ الشَّفْرَتَيْنِ مُهَنَّدِحُسَامٍ إِذَا مَا. قُمْتُ مُنْتَصِراً بِهِ كَفَى العَوْدَ مِنْهُ البَدْءُ لَيْسَ بِمِعْضَدِأَخِي ثِقَةٍ لا يَنْثَنِي عَنْ ضَرِيْبَةٍ إِذَا. قِيْلَ مَهْلاً قَالَ حَاجِزُهُ قَدِيإِذَا ابْتَدَرَ القَوْمُ السِّلاحَ وجَدْتَنِي مَنِيْعاً إِذَا بَلَّتْ بِقَائِمَـهِ.

اطّلع عليه بتاريخ 23/5/2021. بتصرّف.↑إحساس عمر جعفر الفكي أحمد (2017)،الفخر في القصيدة الجاهلية.

صفحة 16 بتصرّف.↑علي الجندي، صفحة 364 بتصرّف ما هو الفخر؟الفخر هو أحد أغراض الشعر الجاهلي. وهو يتمثل في مدح الشاعر نفسه أو قومه أو قبيلته. وقد كان الفخر من أهم الأغراض الشعرية في العصر الجاهلي.

حيث كان العرب يفتخرون بأنفسهم وبقومهم وبقبائلهم. ويتباهون بقوتهم وشجاعتهم وكرمهم.أنواع الفخر:يمكن تقسيم الفخر في الشعر الجاهلي إلى عدة أنواع. منها:الفخر الشخصي:وهو الفخر الذي يتغنى فيه الشاعر بنفسه.

ويذكر صفاته وإنجازاته.الفخر القبلي:وهو الفخر الذي يتغنى فيه الشاعر بقبيلته.

  • ويذكر تاريخها وإنجازاتها.الفخر القومي:وهو الفخر الذي يتغنى فيه الشاعر بقوميته.
  • ويذكر تاريخها وإنجازاتها.خصائص الفخر:يتميز الفخر في الشعر الجاهلي بمجموعة من الخصائص.
  • منها:المبالغة:كان الشعراء الجاهليون يبالغون في مدح أنفسهم وقومهم وقبائلهم.
  • وذلك للفت الأنظار إليهم وإظهار القوة والشجاعة.التنافس:كان الشعراء الجاهليون يتنافسون فيما بينهم في الفخر.
  • وذلك لإثبات تفوقهم على الآخرين.الاعتماد على المحسنات البديعية:كان الشعراء الجاهليون يعتمدون على المحسنات البديعية.
  • مثل السجع والطباق والتورية.
  • لإضفاء جمال على شعرهم.أمثلة على الفخر في الشعر الجاهلي:من أشهر الأمثلة على الفخر في الشعر الجاهلي قصيدة « بانت سعاد ».
  • والتي يتغنى فيها الشاعر بنفسه وبقبيلته.

والتي يتغنى فيها الشاعر بحبيبته وجمالها.أثر الفخر في الشعر الجاهلي:كان للفخر أثر كبير في الشعر الجاهلي. حيث ساهم في تطوير الشعر وجعله أكثر إبداعًا وجمالًا. الجاهليالفخر هو أحد المواضيع الرئيسية في الشعر الجاهلي. حيث كان الشعراء يعبرون عن اعتزازهم بأنسابهم وأحسابهم ومآثر قبائلهم.

إليك بعض النقاط المهمة حول الفخر في الشعر الجاهلي:أنواع الفخر في الشعر الجاهلي1- الفخر بالنفس حيث تباهى الشعراء فخر. (شعر)المظهرالفخرهو أهم الأغراض وهو عبارة عن مجموعة من الابيات الشعرية يذكر الشاعر فيها صفاته الحسنة والفخر يكون بالأهل.

(مثلالفرزدق) والشعر (مثلجرير) وأحسن من كتبوا في هذا هوعنترة بن شدادعند قوله:ومعنى العوان: الشديدة. معنى المعامع: المعارك وهو يدل على مدى قوة وعناء طفولته.يعد الفخر غرض من أغراض الشعر الجاهلي إذ يعتز من خلاله الشاعر. بشجاعته وقوته وكذلك بشرف النسب والكرم والجود ومرتبته الاجتماعية إضافة إلى معاقرة الخمرة في قولطرفة بن العبد:وما زال.

تشرابي الخمور ولذتيوبيعي وإنفاقي طريفي ومتلديوينقسم الغرض الفخري في الشعر الجاهلي إلى نوعين: الافتخار بالذات باستعمال. ضمير المتكلم المفردة الانا أو الافتخار بالقبيلة من خلال استعمال ضمير المتكلم الجمع نحن ومثال ذلك قولعمرو بن كلثوم:متى. ننقل إلى قوم رحانايكون في بهيم لها طحينايكون ثفالها شرقي نجدولهوتها قضاعة أجمعينانزلتم منزل الأضياف منافأعجلنا القرى أن.

تشتموناقريناكم فعجلنا قراكمقبيل الصبح مرداة طحوناألا لا يعلم الأقوام أناتضعضعنا وأنا قد ونينايقول عنترة:ولقد ذكرتك. والرماح نواهل منيوبيض الهند تقطر من دميفوددت تقبيل السيوف لأنهالمعت كبارق ثغرك المبتسممراجعفاروق مواسي (30 يونيو 2016).^.

تشتموناقريناكم فعجلنا قراكمقبيل الصبح مرداة طحوناألا لا يعلم الأقوام أناتضعضعنا وأنا قد ونينايقول عنترة:ولقد ذكرتك. والرماح نواهل منيوبيض الهند تقطر من دميفوددت تقبيل السيوف لأنهالمعت كبارق ثغرك المبتسممراجعفاروق مواسي (30 يونيو 2016).^.

« جولة مع القالب الأدبي ». فخر (شعر)المظهرالفخرهو أهم الأغراض وهو عبارة عن مجموعة من الابيات الشعرية يذكر الشاعر فيها صفاته الحسنة والفخر يكون بالأهل (مثلالفرزدق) والشعر (مثلجرير) وأحسن من كتبوا في هذا هوعنترة بن شدادعند قوله:ومعنى العوان: الشديدة. معنى المعامع: المعارك وهو يدل على مدى قوة وعناء طفولته.يعد الفخر غرض من أغراض الشعر الجاهلي إذ يعتز من خلاله الشاعر.

بشجاعته وقوته وكذلك بشرف النسب والكرم والجود ومرتبته الاجتماعية إضافة إلى معاقرة الخمرة في قولطرفة بن العبد:وما زال.

  1. تشرابي الخمور ولذتيوبيعي وإنفاقي طريفي ومتلديوينقسم الغرض الفخري في الشعر الجاهلي إلى نوعين: الافتخار بالذات باستعمال.
  2. ضمير المتكلم المفردة الانا أو الافتخار بالقبيلة من خلال استعمال ضمير المتكلم الجمع نحن ومثال ذلك قولعمرو بن كلثوم:متى.
  3. ننقل إلى قوم رحانايكون في بهيم لها طحينايكون ثفالها شرقي نجدولهوتها قضاعة أجمعينانزلتم منزل الأضياف منافأعجلنا القرى أن.
  4. تشتموناقريناكم فعجلنا قراكمقبيل الصبح مرداة طحوناألا لا يعلم الأقوام أناتضعضعنا وأنا قد ونينايقول عنترة:ولقد ذكرتك.
  5. والرماح نواهل منيوبيض الهند تقطر من دميفوددت تقبيل السيوف لأنهالمعت كبارق ثغرك المبتسممراجعفاروق مواسي (30 يونيو.
  6. 2016).^ »جولة مع القالب الأدبي ».ديوان العرب.
  7. مؤرشفمن الأصل في 2024-01-03.
  8. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.
Facebook Comments Box

اقرأ أيضاً

Leave a Comment

موقع أحباء إذاعة المنستير

adioMonastir.com est né pour réunir les fans de Radio Monastir et pour permettre sa diffusion sur Internet. Radio Monastir.com a permit de faire parvenir les programmes de notre radio à un grand nombre d’auditeurs qui ne peuvent la recevoir en FM dès septembre 2008. Radio Monastir est forte d’une histoire qui a débuté un 3 Aout 1977, Radio Monastir émet en langue arabe et en FM.

@2015-2025 – All Right Reserved. موقع أحباء إذاعة المنستير