بحث عن ابن الجزار

يعد ابن الجزار من أشهر فلاسفة وأطباء المسلمين في القرن الرابع الهجري. بل يمكن القول: إنه كان صاحب المكانة العلمية والشعبية في بلاد المغرب العربي على الإطلاق في ذلك الزمن العريق.وابن الجزار. هو أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد القيرواني.

وُلِدَ في القيروان ولا يُعلم على وجه الدقَّة تاريخ مولده. وقد توفي بها نحو عام (400هـ/ 1010م). [1] وقيل: توفي مقتولاً في الأندلس.

[2] قال عنه الذهبي في (سير أعلام النبلاء): “ابن الجزار: الفيلسوف الباهر.

1. شيخ الطب.. اتصل بالدولة العبيدية (.
2. الفاطمية) وكثرت أمواله وحشمته” [3]. وقد تتلمذ ابن الجزار على أبيه وعمه وكانا طبيبين حاذقين.
3. كما تتلمذ على يد طبيب شهير في عصره هو إسحاق بن سليمان الإسرائيلي.
4. [4] الذي ترك مصر وذهب إلى القيروان.
5. والتي عَلَتْ فيها مكانته الطبية والعلمية بين الخاصَّة والعامَّة.
6. فتخرَّج على يديه واحد من أعظم أطباء.
7. الحضارة الإسلامية في شطرها الغربي.

ونقصد بالطبع ابن الجزار القيرواني. محتوياتابن الجزّارابنُ الجزّار هو الطبيبُ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بن أبي خالد. يُكنَّى بأبي جعفر ويُلقَّب بابن الجزّار وُلِد ونشَأَ في مدينةِ القيروان في العامِ مئتين وخمسةٍ وثمانين للهجرة (898م). وقضَى مُعظَم حياتِه فيها.

وكان يخرجُ في بعض الأوقاتِ؛ للمُرابطَة على بحرِ المنستير. وقد كرّسَ حياتَه لطلبِ العلم. والاستماعِ إلى كبارِ الأطبّاءِ.

• ووضعَ عدداً كبيراً من المُؤلَّفات التي كان لها أثرٌ كبيرٌ في علومِ الطبّ.
• كما نُقِلت العديدُ من مُصنَّفاته إلى اللغةِ اليونانيّة.
• وتجدر الإشارة إلى أنّه لا تُوجَد معلوماتٌ دقيقةٌ حولَ تاريخِ وفاتِه.
• إلّا أنّه من المُرجَّح أنّه تُوفِّي في العامِ ثلاثمئةٍ وتسعةٍ وستّين للهجرة.[١]ثقافة ابن الجزّار وحياتُه العلميّةنشَأَ.
• ابنُ الجزارِ في فترةٍ ازدهرت فيها العلومُ.
• والثقافةُ وبرزَ فيها كبارُ المُفكِّرين.
• والعباقِرة مثل: الأصفهانيّ،والمُتنبّي؛ فكانت البيئةُ مناسبةً لبزوغِ نجمِ العلّامة.

والطبيبِ ابنِ الجزّار فقد درسَ وطلبَ العلمَ على يدِ كبارِ العلماءِ. والأطبّاءِ آنذاك أمثال: والدِه طبيبِ العيونِ إبراهيم. وعمِّه محمد أبي بكر الذي كان طبيباً جرّاحاً معروفاً في تلك الفترةِ. كما تتلمذَ ابنُ الجزّار على يدِ الطبيبِ إسحاق بن سليمان.

وتطوَّرت دراساتُه في الطبّ. والفلسفةِ بتأثُّرِه بالطبيبِ البغداديّ إسحاقَ بنِ عمرانَ. وقد تلقّى من هؤلاءِ الأطبّاءِ،والعلماءِ.

وغيرهم قَدراً كبيراً من العلمِ. والمعرفةِ وأرادَ أن يستزيدَ في معرفتِه؛ فقرأَ العديدَ من الترجماتِ اللاتينيّةِ في مجالِ الطبِّ. والأدويةِ المُركَّبةِ والمُفردَة.[٢]صفاتُ ابن الجزّار وميّزاتهامتلكَ ابنُ الجزّار مُعظمَ مُقوِّماتالطبيبِالبارعِ.

والناجحِ؛ فقد كان ذكيّاً. وخلوقاً وإنسانيّاً يُحبُّ ما يعملُ ويسعى دائماً وباستمرارٍ إلى تحقيقِ الإنجازاتِ العلميّةِ. والطبّيةِ التي من شأنِها نَفعُ البشريّةِ.

وتحقيقُ حياةٍ أفضلَ كما تميّز بأنّه عالِمٌ شاملٌ.

وموسوعيٌّ؛ فقد ألمّ بعلومِ الطبِّ. والتاريخِ والصيدلةِ وعلمِ النَّفْس.[٣]مُؤلَّفات ابن الجزّاروضعَ ابنُ الجزّار قبلَ وفاتِه العديدَ من المُصنَّفاتِ في.

والجغرافيا والأدبِ والتاريخِ وفيما يلي ذِكرٌ لأهمِّها:[٤]كتابُ زاد المُسافِر.كتابُ اعتماد المُسافِر.كتابُ. البُغيَة.كتابُ العدّة لطول المدّة.كتابُ قوت المُقيم.كتابُ التعريف بصحيح التاريخ.رسالةٌ في الزكام. وأسبابه وعلاجه.رسالةٌ في أبدال الأدوية.مُجرَّباتٌ في الطب.كتابُ البلغة في حفظ الصحة.رسالةٌ في المعدة.

وأوجاعها.مقالةٌ في الحمامات.المراجع↑البضاوية بلكامل، الرباط: جامعة محمد الخامس.

صفحة 5 بتصرّف. محتوياتابن الجزّارابنُ الجزّار هو الطبيبُ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بن أبي خالد. يُكنَّى بأبي جعفر ويُلقَّب بابن الجزّار وُلِد ونشَأَ في مدينةِ القيروان في العامِ مئتين وخمسةٍ وثمانين للهجرة (898م).

وقضَى مُعظَم حياتِه فيها. وكان يخرجُ في بعض الأوقاتِ؛ للمُرابطَة على بحرِ المنستير.

وقد كرّسَ حياتَه لطلبِ العلم. والاستماعِ إلى كبارِ الأطبّاءِ. ووضعَ عدداً كبيراً من المُؤلَّفات التي كان لها أثرٌ كبيرٌ في علومِ الطبّ.

• كما نُقِلت العديدُ من مُصنَّفاته إلى اللغةِ اليونانيّة.
• وتجدر الإشارة إلى أنّه لا تُوجَد معلوماتٌ دقيقةٌ حولَ تاريخِ وفاتِه.
• إلّا أنّه من المُرجَّح أنّه تُوفِّي في العامِ ثلاثمئةٍ وتسعةٍ وستّين للهجرة.[١]ثقافة ابن الجزّار وحياتُه العلميّةنشَأَ.
• ابنُ الجزارِ في فترةٍ ازدهرت فيها العلومُ.
• والثقافةُ وبرزَ فيها كبارُ المُفكِّرين.
• والعباقِرة مثل: الأصفهانيّ،والمُتنبّي؛ فكانت البيئةُ مناسبةً لبزوغِ نجمِ العلّامة.
• والطبيبِ ابنِ الجزّار فقد درسَ وطلبَ العلمَ على يدِ كبارِ العلماءِ.

والأطبّاءِ آنذاك أمثال: والدِه طبيبِ العيونِ إبراهيم. وعمِّه محمد أبي بكر الذي كان طبيباً جرّاحاً معروفاً في تلك الفترةِ. كما تتلمذَ ابنُ الجزّار على يدِ الطبيبِ إسحاق بن سليمان. وتطوَّرت دراساتُه في الطبّ.

والفلسفةِ بتأثُّرِه بالطبيبِ البغداديّ إسحاقَ بنِ عمرانَ. وقد تلقّى من هؤلاءِ الأطبّاءِ،والعلماءِ.

والمعرفةِ وأرادَ أن يستزيدَ في معرفتِه؛ فقرأَ العديدَ من الترجماتِ اللاتينيّةِ في مجالِ الطبِّ. والأدويةِ المُركَّبةِ والمُفردَة.[٢]صفاتُ ابن الجزّار وميّزاتهامتلكَ ابنُ الجزّار مُعظمَ مُقوِّماتالطبيبِالبارعِ. والناجحِ؛ فقد كان ذكيّاً. وخلوقاً وإنسانيّاً يُحبُّ ما يعملُ ويسعى دائماً وباستمرارٍ إلى تحقيقِ الإنجازاتِ العلميّةِ.

والطبّيةِ التي من شأنِها نَفعُ البشريّةِ. وتحقيقُ حياةٍ أفضلَ كما تميّز بأنّه عالِمٌ شاملٌ.

والتاريخِ والصيدلةِ وعلمِ النَّفْس.[٣]مُؤلَّفات ابن الجزّاروضعَ ابنُ الجزّار قبلَ وفاتِه العديدَ من المُصنَّفاتِ في. والجغرافيا والأدبِ والتاريخِ وفيما يلي ذِكرٌ لأهمِّها:[٤]كتابُ زاد المُسافِر.كتابُ اعتماد المُسافِر.كتابُ. البُغيَة.كتابُ العدّة لطول المدّة.كتابُ قوت المُقيم.كتابُ التعريف بصحيح التاريخ.رسالةٌ في الزكام. وأسبابه وعلاجه.رسالةٌ في أبدال الأدوية.مُجرَّباتٌ في الطب.كتابُ البلغة في حفظ الصحة.رسالةٌ في المعدة.

وأوجاعها.مقالةٌ في الحمامات.المراجع↑البضاوية بلكامل، الرباط: جامعة محمد الخامس.

صفحة 5 بتصرّف نباتات المغرب الأقصى من خلال مؤلف ابن البيطار « الجامع لمفردات الأدوية والأغذية »↑عادل محمد الحجاج،

صفحة 116 بتصرّف.موسوعة أعلام العرب في علوم الحيوان والنبات↑-، صفحة 1 بتصرّف.أحمد ابن الجزار القيرواني↑أ.م.د.

سادسة شخصيات عظيمة : العالِم الموسوعي أحمد ابن الجزار القيروانيأحمد ابن الجزار القيروانيمن أشهر فلاسفة وأطباء المسلمين. في القرن الرابع الهجريولد في مدينة القيروان بالبلاد التونسية في حدود سنة 285 هـ/898 م وتوفي فيها عام 369 هـ/979 م.كان. ابن الجزار صاحب المكانة العلمية والشعبية في بلاد المغرب العربي على الإطلاق في ذلك الزمن العريق.قال عنه ابن أبي أصيبعة في.

(عيون الأنباء): “كان ابن الجزار من أهل الحفظ والتطلع والدراسة للطب وسائر العلوم. حَسَنَ الفهم .كان ابن الجزار متميّزا بـ :مكانته العلمية المرموقة .أخلاقه السامقة المترفِّعَة .حسّه الإسلامي والإنساني.

العميق.جهده الدؤوب في تحقيق الإنجازات الطبية والعلمية المتواصلة.اعتماده مبدأ البحث و التحليل و الاستنباط في كل ما من. شأنه أن ينفع البشرية جمعاء.هو عالم موسوعي. كتب في أكثر من علم ( طب. صيدلة علم التاريخ وعلم النفس) و كان له فضل عظيم وأثر باقي حتى يومنا هذا في الحضارة الغربية و الإسلامية.

حيث جُعلت كُتبه من المراجع الأساسية في شتى أصناف العلوم .مصنفات ابن الجزاركتاب (زاد المسافر في علاج الأمراض).كتاب في. الأدوية المفردة.كتاب في الأدوية المركبة يعرف (بالبُغية)كتاب (العدة) وهو كتاب مطوَّل في الطب(رسالة النفس) وأقوال الأوائل. فيها.كتاب (طب الفقراء)رسالة في التحذير من إخراج الدم لغير حاجةكتاب الأسباب المولِّدة للوباء في مصر و طريقة دفع ذلك.كتاب.

المدخل إلى الطب سمَّاه (الوصول إلى الأصول)كتاب (أخبار الدولة وظهور المهدي بالمغرب”.أهمية كتاب (زاد المسافر)بقي هذا. الكتاب من المراجع المهمَّة للباحثين وطلاب العلوم الطبية طيلة عقود من الزمن.يتكون هذا الكتاب من مقالات. تختصُّ في أغلب الامراض التي تصيب الانسان كمعالجة أمراض الكبد. والكُلَى وأعضاء التناسل وأمراض الجلد كما أنه لم يُهمل الحديث عن تركيب عدد من الأدوية وعن كيفية استعمالها.توجد منه نسخ.

في عدة مكاتب عالمية كمكتبة الشعب بباريس. ورنبور بالهند وهافانا بهولندا.

ودرسدن بألمانيا ،و خزانة الرباط في المغرب.ترجم هذا الكتاب إلى عديد اللغات العالمية كاليونانية و اللاتينية والإيطالية.

كما توجد في الفاتيكان ترجمات قديمة منهيمثّل (زاد المسافر) دليلاً طِبِّيًّا للمسافر إلى البلدان البعيدة التي لا يوجد بها. أطبّاء.صنَّف ابن الجزار بعد ذلك كتاب (طب الفقـراء والمساكين) لأنه وجد أنّ كتاب ( زاد المسافر) غير مناسب للفقراء الذين قد. يعجزون عـن شـراء موادّ العلاج.

ومما يُدلل على مكانة ابن الجزار العلمية. وأخلاقه السامقة المترفِّعَة عن كل تبذُّل.

وجهده الدءوب في تحقيق الإنجازات الطبية والعلمية المتواصلة. ما أخبر به ابن أبي أصيبعة في (عيون الأنباء) إذ قال: “كان ابن الجزار من أهل الحفظ والتطلع والدراسة للطب وسائر العلوم.

حَسَنَ الفهم لها وقال سليمان بن حسَّان المعروف بابن جلجل: إن أحمد بن أبي خالد كان قد أخذ لنفسه مأخذًا عجيبًا في سمته. وهديه وتعدده؛ ولم يُحفظ عنه بالقيروان زلَّة قط.

ولا أخلدَ إلى لذَّة. وكان يشهد الجنائز والعرائس.

ولا يأكل فيها؛ ولا يركب قط إلى أحد من رجال إفريقية. ولا إلى سلطانهم إلاَّ إلى أبي طالب عمِّ معدٍ (عم الأمير العُبيدي). وكان له صديقًا قديمًا.

فكان يركب إليه يوم جمعة لا غير. وكان ينهض في كل عام إلى رابطة على البحر المستنير. وهو موضع مرابطة مشهور البركة.

مذكور في الأخبار على ساحل البحر الرومي. فيكون هنالك طول أيام القيظ (الصيف).

ثم ينصرف إلى إفريقية. وكان قد وضع على باب داره سقيفة أقعد فيها غلامًا له يسمى برشيق.

1. أعدَّ بين يديه جميع المعجونات والأشربة والأدوية.
2. فإذا رأى القوارير بالغداة أمر بالجواز إلى الغلام.
3. وأخذ الأدوية منه؛ نزاهة بنفسه أن يأخذ من أحد شيئًا”.
4. على مصر.منهجية ابن الجزار في تأليف كتب النباتات الطبية والصيدلانيةكان ابن الجزار يتبع في التصنيف النباتي منهجاً يعتمد على تسعة أسس وهم:تصنيف النبات على حسب لونه.حسب هيئة النبات.حسب هيئة الورق و البذور و غصن النبات.حسب حجم النبات.حسب بيئة النبات.حسب المنطقة الجغرافية للنبات.حسب جنس النبات.كما كان يذكر اسم النبات بلغات عدة ويوضح قوة الدواء ويصفه وصفاً تفصيلياً.
5. وبعد ذلك يشرح الخصائص العلاجية والحالات التي يؤخذ فيها كل دواء.
6. بالإضافة إلى أنه كان يشرح كيفية الكشف عن غش الأدوية وكيفية استبدالها ببدائل أخرى إذا كانت غير متوفرة.ما هي أهم كتب ابن.
7. الجزار القيرواني؟قام ابن الجزار بتأليف العديد من الكتب الطبية التي إلى يومنا هذا تُعد مرجع هام لـ الأطباء حول العالم.

ومن أهم كتبه:كتاب زاد المسافر وقوت الحاضر: أحمد بن الجزار. أبو جعفر أحمد بن إبراهيم خالد القيرواني. ابن الجزار معلومات شخصية الميلاد.