موضوع في الشعر الوطني مع الإصلاح – ابو القاسم الشابي عاشقا لوطنه و مشنعا لجرائم المستعمر – أولى ثانوي إنتاجكتابي موضوع. انشاء اولى ثانوي تعبير حول الشعر الوطني اولى ثانوي تعليم تونس للمرحلة الثانويةموقع تحضير الدروس وشرح النصوص لغة عربية. اولى ثانويالموضوع :بدأ ابو القاسم الشابي في شعره الوطني عاشقا لوطنه و مشنعا لجرائم المستعمر متوعدا إياه و مستنهضا ههم.
ابناء وطنهحلل هذا القول مستندا الى شواهد دقيقة من اشعار وقصائد ابو القاسم الشابيالتحرير:للوطن في نفوس ابناءه من الوشائح. ما يجعله متوهجا ابدا في القلوب و قد انبهر الشعراء الوطنيون منهم لترجمة هذا التوهج شعرا و مشاعر و من بينهم “ابو القاسم. الشابي” بتونس لذلك اعتقد بعض النقاد انه بدا في “شعره الوطني” عاشقا لوطنه و مشنعا وكاشفا لجرائم المستعمر متوعدا اياه و.
مستنهضا ههم الشعب التونسيفكيف عبر عن عشقه لوطنه؟كيف صور جرائم المستعمر و استنهض ههم ابناء شعبه للتصدي للاستعمار؟يشكل. الرابط العاطفي بين الشاعر و وطنه السمة الاول المميزة للشعر الوطني فقد كانت القصيدة فضاء فسيحا عبر من خلالها الشاعر عن. مدى عميق حبه للوطن و مدى تعلقه به لدرجة ان القارئ قد يعتقد في اول الامر ان القصيدة غزلية لغلبة المعجم العاطفي من ناحية و.
هيمنة اسلوب التغزل بقوة في النص و قد لعب هذا التوجه دورا كبيرت في منح القصيدة شحنتها العاطفية و و وسمها بصدق و حرارة و. تتجلى الوظيفة التعبيرية من خلال تعبير الشابي عن مدى حبه للوطن و تعلقه به تعلق الحبيب بحبيبته فالعلاقة بين الشاعر و وطنه.
علاقة عشق و هيام تتجاوز حدود الاعتراف بالوجود فيه الى الوجود به يقول الشابي :أيا تونس الجميلة في لج الهوى ***= قد سبحت. اي سباحةشرعتي حبك العميق و اني ***= قد تذوقت مره و فرحهو قد نفي الشابي بكاءه من اجل الحبيبة او المرأة او لطول الليل. لبعدها و فراقها و في المقابل يؤكد بكاءه من اجل وطنه و حال المصلحين من ابنائه وفي هذا السياق يقول الشابي :لست ابكى لعسف.
ليل طويل ***= او لربع قد عدا العفاء مراحهفالبكاء هو سنة شعرية قديمة حولها الشاعر ابو القاسم الشابي من سياقها الغزلي الى. سياقها الوطني ليبر مدى حبه لوطنه فابوالقاسم الشابي من كثرة عشقه للوطن فإنه قد شنع ارحتلال وجرائم المستعمر و صورها دون. خوف فماهي هذه الصور؟لم يكن الشاعر الوطني في شعره ذاتا سلبية تميل الى القول دون الفعل ليكتفيبه متغنيا فحسب رغم خطورته فقد.
كشف في اشعاره و قصائده للمستعمر صورة دموية تكشف للعلن دون خوف عن وجه عدواني يحمل في طياته البشاعة و الفضاعة ما يثير. الاشمئزاز في النفوس المتشوقة للحرية .
فنهب هبة الحق لنصرة المظلوم على الظالم و من ابشع الصور التي رسمها الشابي قوله واصفا:ألا ايها الظالم والمستعمر المستبد. *** حبيب الظلام عدو الحياةو قد كانت هذه الصور شاهدا على احوال المستعمرين في كل زمان و مكان.
استخفافا بمشاعر شعوب ضعيفة و هدرا لدماء الابرياء و يقول في هذا السياق:سخرت بأنات شعب ضعيف ***= و كفك مخصوبة من دماهو.
- لقد عاش الوطنيون نتيجة هذا الوضع تجربة السجن و النفي و يقول في هذا الصدد ابو القاسم الشابي :كلما قام في البلاد خطيبا ***.
- موقظا شعبه يريد صلاحهالبسو روحه قميص اظطهاد *** = فاتك شائك يريد جماحهو قد استعمل في شعره عديد الرموز كالكهف و الظلام و.
- الليل فقد تلاعب الشابي بالمعاجم اللغوية فجعل رمز النور الى الحرية و رمز الظلام الى العبودية قائلا:فما بالك ترضى بذل.
- القيود ***= و تخشى لمن كبلوك الحياةلقد كان الاستعمار في كل الاحوال كيانا استبداديا اجراميا يسوس بالبلاد بالعسف و القهر و.
- لا يسلم من أذاه أحد لا صغير و لا كبير لا ذكر و لا انثى و حتى الحيوان و الجماظ تنال حظها من الدمار و الخراب و القتل و قد.
- توجع الشابي في معظم قصائده الى المستعمر متوعدا اياه بالويل و الحسرة لما كسبت يمينه من جرائم و فضائع و حذره قائلا:حذار.
- فتحت الرماد اللهيب *** و من يبذر الشوك يجن الجراحو مثلما توجه الشابي الى المستعمر يتوعده فانه كذلك توجه في الوقت نفسه.
- الى ابناء شعبه مستنهضا هممهم فكيف فعل ذلك..؟لقد كان الشعراء الوطنيون و من بينهم ابو القاسم الشابي متصدرين الصفوف الاولى.
فمن نام لم تنتظره الحياةو ينتقض الشابي الارادة السلبية التي ميزت ابناء وطنه زمن الاستعمار فقد كان معظمهم ينظر الى. المستعمر بآعتباره قضاء و قدرا و قد ولد ذلك غياب الارادة و انتقاص الذات و يستنهض الشابي همم ابناء وطنه مبشرا بغد افضل و. عالم منشود مستلهما بعض الخصائص من الطبيعة في مواجهة المستعمر و يرغب الشابي في حياة الحرية لانها في نظره صنو الحياة و.
فقدانها بمثابة الموتو قد ابرز الشابي في قصائده اهمية الحرية باعتبارها حقا طبيعيا يتمتع به كل الكائنات و خاصة منها. الانسان و يقول ابو القاسم الشابي في هذا الصدد:خلقت طليقا كطيف النسيم و حرا كنور الضحى في سماهو يؤكد على ارادة الحياة و.
هي كذلك مبدا مهم يبرز سعي الانشان الى الحرية و رفض الظلم فالتعلق بالحياة هو الاساس الذي يضمن لكل انسان في حياة حرة اليس. هو القائلاذا الشعب يوما اراد الحياة *** فلا بد ان يستجيب القدرو كذلك الطموح الى المعالي و هو بمثابة المحرك الوحيد. للشعبالذي يدفع الى الحرية و يجعلها تتوق للحرية باستمرار الى ماهو اسمى فينفتح صوت الشابي على الانسانية جمعاء قائلامن لا.
يحب صعود الجبال *** يعش ابدا الدهر بين الحفرهكذا كانت قصائد الشاعر الوطني ابو القاسم الشابي فهي متنوعة نجد فيها مدى. تعلقه و حبه للوطن ويصور لنا الصور البشعة للمستعمر الفرنسي لبلادنا و في نفس الوقت نجده يستنهض همم ابناء شعبه للذود على. الوطنان الشعر الوطني ذو وظائف متعددة تترابط كالمحول متعدد الفروع و هو التعبير و التحريض و التصوير تتوزع من خلالها معاجم.
- شتى غزلية و دينية و قيم انسانية كونية نسجها الشاعر على نحو من الابداع الفني و الايقاع الموسيقي الذي يطرب المتقبل.
- ويمتعهتابع ايضا جميع شروح نص اولى ثانية ثالثة رابعة ثانوي باكالوريا لغة عربية ملخصات الدروس بحوث حجج مقالات ادبية مواضيع.
- انشاء فقرات الانشائية تعابير انتاجات كتابية امتحانات 4.3.2.1 من التعليم االثانوي تونسمن هنا الأولى ثانويالعربية 1.
- ثانويتلخيص محور الشعر الوطني للسنة الأولى ثانوي: أبو القاسم الشابي وأحمد شوقي مثالاتلخيص محور الشعر العربي المعاصر.
- الشعر الوطني: الشابي وأحمد شوقي مثالا: دراسة في القضايا والأساليب التي أبرزها كل شاعر منهما.
- التلخيص يشمل أمثلة متعددة.
- مداخل عـامـة محور الشعر الوطنيمـدخـل 1 :لقد أفضت جملة التحولات التي عرفها المجتمع العربي في فترة ما بين الحربين إلى.
- ظهور جملة من الشعراء الشبان الذين اتخذوا من الشعر أداة لمحاربة كل مظاهر التخلف والتردي التي حالت دون تقدم الأمة العربية.
الاستعمارية وجاءت مصورة لهذا الواقع
كاشفة عن مظاهر التردي فيه. ساعية إلى نشر الوعي في صفوف شعب أثقله الجهل وكتله الإذعان والخضوع والرضا بالواقع. الموضوع : بدأ ابو القاسم الشابي في شعره الوطني عاشقا لوطنه و مشنعا لجرائم المستعمر متوعدا إياه و مستنهضا ههم ابناء. وطنهحلل هذا القول مستندا الى شواهد دقيقة من اشعار ابو القاسم الشابي التحرير:للوطن في نفوس ابناءه من الوشائح ما يجعله.
متوهجا ابدا في القلوب و قد انبرى الشعراء الوطنيون منهم لترجمة هذا التوهج شعرا و مشاعر و من بينهم ابو القاسم الشابي بتونس. لذلك اعتقد بعض النقاد انه بدا في شعره الوطني عاشقا لوطنه و مشنعا لجؤائم المستعمر متوعدا اياه و مستنهضا ههم ابناء. شعبهفكيف عبر عن عشقه لوطنه. كيف صور جرائم المستعمر و استنهض ههم ابناء شعبه؟يشكل الرابط العاطفي بين الشاعر و وطنه السمة الاول المميزة للشعر الوطني.
فقد كانت القصيدة فضاء فسيحا عبر من خلالها الشاعر عن مدى عميق حبه للوطن و مدى تعلقه به لدرجة ان القارئ قد يعتقد في اول.
الامر ان القصيدة غزلية لغلبة المعجم العاطفي من ناحية و هيمنة اسلوب التغزل بقوة في النص و قد لعب هذا التوجه دورا كبيرت في. منح القصيدة شحنتها العاطفية و و وسمها بصدق و حرارة و تتجلى الوظيفة التعبيرية من خلال تعبير الشابي عن مدى حبه للوطن و. تعلقه به تعلق الحبيب بحبيبته فالعلاقة بين الشاعر و وطنه علاقة عشق و هيام تتجاوز حدود الاعتراف بالوجود فيه الى الوجود به.
يقول الشابي :أيا تونس الجميلة في لج الهوى +++ قد سبحت اي سباحة شرعتي حبك العميق و اني +++ قد تذوقت مره و فرحه و قد نفي. الشابي بكاءه من اجل الحبيبة او المرأة او لطول الليل لبعدها و فراقها و في المقابل يؤكد بكاءه من اجل وطنه و حال المصلحين.
من ابنائه و في هذا السياق يقول الشابي :لست ابكى لعسف ليل طويل +++ او لربع قد عدا العفاء مراحه فالبكاء هو سنة شعرية قديمة. حولها الشاعر الشابي من سياقها الغزلي الى سياقها الوطني ليبرهن مدى حبه لوطنه فالشابي من كثرة عشقه للوطن فإنه قد شنع جرائم. المستعمر و صورها دون خوف فماهي هذه الصور؟لم يكن الشاعر الوطني في شعره ذاتا سلبية تميل الى القول دون الفعل ليكتفي به.
متغنيا فحسب رغم خطورته فقد كشف في قصائده للمستعمر صورة دموية تشف عن وجه عدواني يحمل ما في البشاعة و الفضاعة ما يثير. الاشمئزاز في النفوس الحرة فنهب هبة الحق لنصرة المظلوم على الظالم و من ابشع الصور التي رسمها الشابي قوله واصفا:ألا ايها.
الظالم المستبد +++ حبيب الظلام عدو الحياة و قد كانت هذه الصور شاهدا على احوال المستعمرين في كل زمان و مكان.
استخفافا بمشاعر شعوب ضعيفة و هدرا لدماء الابرياء و يقول في هذا السياق: سخرت بأنات شعب ضعيف +++ و كفك مخصوبة من دماه و. لقد عاش الوطنيون نتيجة هذا الوضع تجربة السجن و النفي و يقول في هذا الصدد ابو القاسم الشابي : كلما قام في البلاد خطيبا ++.
موقظا شعبه يريد صلاحه البسو روحه قميص اظطهاد +++ فاتك شائك يريد جماحه و قد استعمل في شعره عديد الرموز كالكهف و الظلام و. الليل فقد تلاعب الشابي بالمعاجم اللغوية فجعل رمز النور الى الحرية و رمز الظلام الى العبودية قائلا: فما بالك ترضى بذل. القيود +++ و تخشى لمن كبلوك الحياة لقد كان الاستعمار في كل الاحوال كيانا استبداديا اجراميا يسوس بالبلاد بالعسف و القهر و.
لا يسلم من أذاه أحد لا صغير و لا كبير لا ذكر و لا انثى و حتى الحيوان و الجماظ تنال حظها من الدمار و الخراب و القتل و قد. توجع الشابي في معظم قصائده الى المستعمر متوعدا اياه بالويل و الحسرة لما كسبت يمينه من جرائم و فضائع و حذره قائلا:حذار.
فتحت الرماد اللهيب ++ و من يبذر الشوك يجن الجراح و مثلما توجه الشابي الى المستعمر يتوعده فانه كذلك توجه في الوقت نفسه. الى ابناء شعبه مستنهضا هممهم فكيف فعل ذلك.
لقد كان الشعراء الوطنيون و من بينهم ابو القاسم الشابي متصدرين الصفوف الاولى لبث روح المقاومة و التضحية في النفوس فأثر. الشعراء ان يحرضوا على الثورة بالقلم و هم واعون تمام الوعي بخطورة ذلك فلطالما تغنى الشابي بضرورة التسلح بالارادة و.
- العزيمة و التحلي بروح الفعل لا الانفعال اذ لا يستجيب القدر الا لمن تحلى بحب الكرامة و العزة و شهامة النفس لا ذلك.
- المتخاذل المتكاسل عن نصرة بلاده و يقول ابو القاسم الشابي :ألا انهض و سر في سبيل الحياة ++ فمن نام لم تنتظره الحياة و.
- ينتقض الشابي الارادة السلبية التي ميزت ابناء وطنه زمن الاستعمار فقد كان معظمهم ينظر الى المستعمر بآعتباره قضاء و قدرا و.
- قد ولد ذلك غياب الارادة و انتقاص الذات اليس هو القائل:اذا الشعب يوما اراد الحياة ++ فلا بد ان يستجيب القدر و يقابل.
- الشابي بين واقعين: واقع موجود من خصائصه الظلم و الفساد و الجهل و واقع منشود سمته الضياء و النور و الامل و ينفر الشابي.
- بين الواقع الموجود مبرزا سلبياته و يرغب في الواقع المنشود مبرزا ايجابياته.
- و يستنهض الشابي همم ابناء وطنه مبشرا بغد افضل و عالم منشود مستلهما بعض الخصائص من الطبيعة في مواجهة المستعمر و يرغب.
- الشابي في حياة الحرية لانها في نظره صنو الحياة و فقدانها بمثابة الموت .و قد ابرز الشابي في قصائده اهمية الحرية باعتبارها.
الطموح الى المعالي و هو بمثابة المحرك الذي يدفع الى الحرية و يجعلها تتوق باستمرار الى ماهو اسمى فينفتح صوت الشابي على. الانسانية جمعاء قائلا :من لا يحب صعود الجبال +++ يعش ابدا الدهر بين الحفرهكذا كانت قصائد الشاعر الوطني ابو القاسم الشابي. فهي متنوعة نجد فيها مدى تعلقه و حبه للوطن و الصور البشعة للمستعمر و في نفس الوقت نجده يستنهض همم ابناء شعبه .ان الشعر.
الوطني ذو وظائف متعددة تترابط كالظفيرة متعددة الاظلاع و هو التعبير و التحريض و التصوير تتوزع من خلالها معاجم شتى غزلية و. دينية و قيم انسانية كونية نسجها الشاعر على نحو من الابداع الفني و الايقاع الموسيقي الذي يطرب المتقبل و يمنعه ايما طربا و.
امتاعفماهي الظواهر الفنية التي جعلت من الشعر الوطني ابداعا و امتاعا و ابلاغا و اقناعا. موضوع في الشعر الوطني مع الإصلاح ” ابو القاسم الشابي” عاشقالوطنه و مشنعا لجرائم المستعمر سنة أولى ثانوي تعليم تونس. إنتاج كتابيمحور الشعر الوطني – موضوع انشاء مع الإصلاح – اولى ثانويإصلاح فرض تأليفي في المقال الأدبي حول شعر الشابي:محور.
الشعر الوطني 1 ثانوي تعليم تونسالموضوع:بدأ ابو القاسم الشابي في شعره الوطني عاشقا لوطنه و مشنعا لجرائمالمستعمر متوعدا. إياه و مستنهضا ههم ابناء وطنهحلل هذا القول مستندا الى شواهد دقيقة من اشعار ابو القاسم الشابيالتحرير:في نفوس ابناء شعبه. ما يجعله متوهجا ابدا في القلوب و قد انبهرالشعراء الوطنيون منهم لترجمة هذا التوهج شعرا و مشاعر و من بينهمابو القاسم.
الشابي بتونس لذلك اعتقد بعض النقاد انه بدا في شعره الوطنيعاشقا لوطنه و مشنعا لجرائم المستعمر متوعدا اياه و مستنهضا ههم. ابناء الشعب التونسيفكيف عبر عن عشقه لوطنه؟كيف “صور جرائم المستعمر” و استنهض ههم ابناء شعبه؟يشكل الرابط العاطفي بين.
الشاعر و وطنه السمة الاول المميزة للشعرالوطني فقد كانت القصيدة فضاء فسيحا عبر من خلالها الشاعر عن مدىحبه للوطن و مدى. تعلقه به لدرجة ان القارئ قد يعتقد في اول الامر انالقصيدة غزلية لغلبة “المعجم العاطفي” من ناحية و هيمنة اسلوب التغزلبقوة. في النص و قد لعب هذا التوجه دورا كبيرت في منح القصيدةشحنتها العاطفية و و وسمها بصدق و حرارة و تتجلى الوظيفة التعبيريةمن.
خلال تعبير الشابي عن مدى حبه للوطن و تعلقه به تعلق عشيقبعشيقته او حبيب بحبيبته . فالعلاقة بين الشاعر و وطنه علاقة عشق وحب تتجاوز حدود الاعتراف بالوجود فيه الى الوجود به يقول الشابيأيا تونس الجميلة بد. ان يستجيب القدرو يقابل الشابي بين واقعين متناقضتينواقع موجود من خصائصه الظلم و الفساد و الجهل و واقع منشود سمتهالضياء و.
النور و الامل و ينفر الشابي بين الواقع الموجود مبرزا سلبياتهو يرغب في الواقع المنشود مبرزا ايجابياته و يستنهض الشابي همم. ابناءوطنه مبشرا بغد افضل و عالم منشود مستلهما بعض الخصائص منالطبيعة في مواجهة المستعمر و يرغب الشابي في حياة الحرية.
لانها فينظره سمو الحياة و فقدانها بمثابة الموتو قد ابرز الشابي في قصائده اهمية الحرية باعتبارها حقا طبيعيا يتمتع بهكل.
- الكائنات و خاصة منها الانسان و يقول ابو القاسم الشابي في هذا الشأنخلقت طليقا كطيف النسيم *** و حرا كنور الضحى في سماهو.
- يؤكد على ارادة الحياة و هي كذلك مبدا مهم يبرز سعي البشرية جمعاءالى الطوق الى الحرية و رفض الظلم فالتعلق بالحياة هو.
- الاساس الذييضمن لكل انسان حقه في الحرية و العيش الكريمفي حياة حرة اليس هو القائل :اذا الشعب يوما اراد الحياة *** فلا بد.
- ان يستجيب القدرو كذلك الطموح الى المعالي و هو بمثابة المحرك الذي يدفع الى الحرية ويجعلها تتوق باستمرار الى ماهو اسمى.
- وافضل فينفتح شعر الشابي علىالانسانية جمعاء قائلا :من لا يحب صعود الجبال *** يعش ابدا الدهر بين الحفرهكذا كانت “قصائد.
- الشاعر الوطني” ابو القاسم الشابي فهي متنوعة نجد فيهامدى تعلقه و حبه للوطن و الصور البشعة للمستعمر و في نفس الوقتنجده.
- يستنهض همم ابناء شعبه المضطهد من طرف المستعمرفماهي الظواهر الفنية التي جعلت من الشعر الوطني ابداعا و امتاعا و ابلاغا و.
- اقناعا؟ان الشعر الوطني ذو وظائف و الليل فقد تلاعبالشابي بالمعاجم اللغوية فجعل رمز النور الى الحرية و رمز الظلام.
جرائم و فضائع و حذره قائلاحذار فتحت الرماد اللهيب *** و من يبذر الشوك يجن الجراحو مثلما توجه الشابي الى المستعمر يتوعده. فانه كذلك توجه في الوقتنفسه الى ابناء شعبه مستنهضا هممهم فكيف فعل ذلك؟لقد كان الشعراء الوطنيون و من بينهم (ابو القاسم. الشابي) متصدرين الصفوف الاولى لبث روح المقاومة و التضحية في النفوس فأثر الشعراء ان يحرضوا على الثورة بالقلم و هم واعون.
تمام الوعي بخطورة ذلك فلطالما تغنى الشابي بضرورة التسلح بالارادة و العزيمة و التحلي بروح الفعل لا الانفعال اذ لا يستجيب. القدر الا لمن تحلى بحب الكرامة و العزة و شهامة النفس لا ذلك المتخاذل المتكاسل عن نصرة بلاده و يقول ابو القاسم الشابي.
:ألا انهض و سر في سبيل الحياة ++ فمن نام لم تنتظره الحياةو ينتقض الشابي الارادة السلبية التي ميزت ابناء وطنه زمن. الاستعمارفقد كان معظمهم ينظر الى المستعمر بآعتباره قضاء و قدرا و قد ولد ذلكغياب الارادة و انتقاص الذات اليس هو. القائل:اذا الشعب يوما اراد الحياة *** فلا.
