تمييز النسبة مثال

6

• محتوياتأمثلة على تمييز النسبةيعف تمييز النسبة على أنه التمييز الذي يفسر جملة مبهمة النسبة وهو قسمان؛ محوّل وغير محوّل.
• ومن الأمثلة على هذا النوع من التمييز ما يأتي ذكره:[١]حَسُن عليخُلُقًا؛أي أنّ نسبة الحُسن إلى عليّ مبهمة وتحتمل أشياء.
• عديدة أزال إبهامها لفظ خُلُقًا.ملأ الله قلبكِسرورًا؛ أي أنّ نسبة ملء الله للقلب زال إبهامها من خلال لفظ سرورًا.ومن.
• الأمثلة الأخرى على تمييز النسبة ما يأتي:[١]كفى بالشيب واعظًا.عَظُمَ عليّ مقامًا.أكرم به تلميذًا.ارتفع محمد رتبةً.لله.
• درّه بطلًا.زرعتُ الحديقة شجرًا.أمثلة على تمييز النسبة من القرآن الكريموردت في القرآن الكريم العديد من الأمثلة على تمييز.
• وفي ما يأتي بعض منها:[١]قال الله تعالى: « قال ربّ إنّي وهن العظم مني واشتعل الرأسُشيباً ».[٢]إن كلمة شيبًا أصلها فاعل.
• لذا فإنّنا نستطيع أن نقول على وجه التقدير واشتعل شيبُ الرأس.
• لذا فأصل التمييز فاعل؛ أي أنّه محوّل عن الفاعل.قال الله تعالى: « وفجرنا الأرضعيونًا ».[٣]إن كلمة عيون هي تمييز.

نفرًا هذه الأسماء تمييز لأنها بعداسم تفضيل.التمييزإن التمييز هو أحدالأسماء المنصوبة. ويكون نكرة يميز الاسم الذي يأتي قبله ويوضحه.

ومثال ذلك أن نقول: قضى الرجل في الغربة عشرينعاماً. عندي رطلٌ ذهباً وباختصار فإن التمييز يزيل الغموض عن الكلمة التي قبله.[٥]أنواع التمييزللتمييز نوعان. وهما على النحو الآتي:[٦]تمييز الذات:إذا كان التمييز يأتي كتفسير لكلمة واحدة يسمى تمييز الذات. مثال: وزّع المعلم عشرينجائزةًعلى طلابه.تمييز النسبة:إذا كان التمييز يفسر نسبة جاءت في جملة نحو.

زرعت الحديقة أشجارًا وتجدر الإشارة إلى أنّ تمييز النسبة قد يأتي محولًا عن الفاعل. أو محولًا عن المفعول به.يعرب التمييز على أنه تمييز منصوب؛ فلا تتغير حالة النصب. إذ إنّ الحركة الأساسية هي الفتحة أو تنوين الفتح.

• ومثال ذلك ما ورد في الجمل الآتية: حسُن أحمدخلقاً.
• باع التاجر صاعًاقمحًا،لكن يجوز في حالات التمييز الذي يتعلق بالمقادير وشبه المقادير والمساحة ونحوها أن يجرّ بالإضافة.
• أو أن يُجرّ بـ « مَنْ » الجارّة.
• ومثال ذلك في الجملة الآتية: شربتُ كوبًا من ماء؛ أي شربتُ كوبًا ماءً.[٧]المراجع^أبمصطفى غلاييني،ت.
• صفحة 115 بتصرّف جامع الروس العربية ج3↑سورة مريم آية:4↑سورة القمر آية:12↑سورة الكهف آية:34↑محمود مغالسة،
• صفحة 340 بتصرّف.↑خالد عبد العزيز،
• صفحة 470- 474 بتصرّف.↑علي الجارم مصطفى أمين،
• صفحة 357 بتصرّف.X محتوياتأمثلة على تمييز النسبةيعف تمييز النسبة على أنه التمييز الذي يفسر جملة مبهمة النسبة وهو قسمان؛ محوّل وغير محوّل.

عديدة أزال إبهامها لفظ خُلُقًا.ملأ الله قلبكِسرورًا؛ أي أنّ نسبة ملء الله للقلب زال إبهامها من خلال لفظ سرورًا.ومن. الأمثلة الأخرى على تمييز النسبة ما يأتي:[١]كفى بالشيب واعظًا.عَظُمَ عليّ مقامًا.أكرم به تلميذًا.ارتفع محمد رتبةً.لله.

درّه بطلًا.زرعتُ الحديقة شجرًا.أمثلة على تمييز النسبة من القرآن الكريموردت في القرآن الكريم العديد من الأمثلة على تمييز. وفي ما يأتي بعض منها:[١]قال الله تعالى: « قال ربّ إنّي وهن العظم مني واشتعل الرأسُشيباً ».[٢]إن كلمة شيبًا أصلها فاعل.

لذا فإنّنا نستطيع أن نقول على وجه التقدير واشتعل شيبُ الرأس. لذا فأصل التمييز فاعل؛ أي أنّه محوّل عن الفاعل.قال الله تعالى: « وفجرنا الأرضعيونًا ».[٣]إن كلمة عيون هي تمييز.

وفي التقدير أصلهمفعولًا به؛ أي أنّه محول عن المفعول به.قال الله تعالى: « أنا أكثر منكمالاًوأعزّنفراً ».[٤]مالًا. نفرًا هذه الأسماء تمييز لأنها بعداسم تفضيل.التمييزإن التمييز هو أحدالأسماء المنصوبة.

ويكون نكرة يميز الاسم الذي يأتي قبله ويوضحه.

ومثال ذلك أن نقول: قضى الرجل في الغربة عشرينعاماً. عندي رطلٌ ذهباً وباختصار فإن التمييز يزيل الغموض عن الكلمة التي قبله.[٥]أنواع التمييزللتمييز نوعان. وهما على النحو الآتي:[٦]تمييز الذات:إذا كان التمييز يأتي كتفسير لكلمة واحدة يسمى تمييز الذات. مثال: وزّع المعلم عشرينجائزةًعلى طلابه.تمييز النسبة:إذا كان التمييز يفسر نسبة جاءت في جملة نحو.

زرعت الحديقة أشجارًا وتجدر الإشارة إلى أنّ تمييز النسبة قد يأتي محولًا عن الفاعل. أو محولًا عن المفعول به.يعرب التمييز على أنه تمييز منصوب؛ فلا تتغير حالة النصب. إذ إنّ الحركة الأساسية هي الفتحة أو تنوين الفتح.

ومثال ذلك ما ورد في الجمل الآتية: حسُن أحمدخلقاً. باع التاجر صاعًاقمحًا،لكن يجوز في حالات التمييز الذي يتعلق بالمقادير وشبه المقادير والمساحة ونحوها أن يجرّ بالإضافة.

أو أن يُجرّ بـ « مَنْ » الجارّة. ومثال ذلك في الجملة الآتية: شربتُ كوبًا من ماء؛ أي شربتُ كوبًا ماءً.[٧]المراجع^أبمصطفى غلاييني،ت. صفحة 115 بتصرّف. من خلال تحليل النصوص الأدبية التي تحتوي على تمييز النسبة. يمكننا أن نرى كيف يسهم هذا المفهوم في تعزيز الوضوح والجمال في التعبير اللغوي.

سواء في الشعر أو النثر أو الخطاب البلاغي. يبقى تمييز النسبة أداة فعالة في يد الكاتب أو المتحدث. تساعده في نقل الأفكار بدقة ووضوح إلى الجمهور.تمييز النسبة هو نوع من أنواع التمييز في اللغة العربية.

ويأتي ليوضح أو يخصص نسبة معينة في الجملة. يختلف عن تمييز الذات الذي يوضح ذاتًا معينة.

تمييز النسبة يأتي بعد جمل فعلية أو اسمية. ويكون منصوبًا من أبرز أمثلته في النحو: “ازداد الطالب علمًا”.

حيث “علمًا” هو تمييز يوضح نسبة الزيادة. مثال آخر: “أنا أكثر منك مالًا”.

حيث “مالًا” يوضح نسبة التفضيل. محتوياتأمثلة على تمييز النسبة المحوللماذا سُمّي تمييز النسبة بهذا الاسم؟سُمّي تمييز النّسبة بذلك لأنّه محوّل عمّا نُسِب. وسميّ هذا التّمييز بالجملة؛ لأنّه يفسّر جملةً قبلَه.

وسميّ أيضًا بالملحوظ؛ لأنّه يُلاحظ ويفهم من السّياق. وبهذا تتعدّد الأسماء لتعدّد الوظايف؛ لتحقّق غرضًا واحدًا.

وهو كشف السِّتار عن مبهمٍ قبله.[١]أمثلة من القرآنوينقسم التّمييز المُحوّل إلى:[١]تمييز النّسبة المحوّل عن فاعل. نحو:الشّاهد في الآيتين كلمتا: شيبًا. تمييز وفي المثال الثّاني نفسًا.

ووجه الاستشهاد: مجيء تمييز النّسبة مفسّرًا لجملة اشتعل الرّأس. وهنا مثال على تمييز محوّل عن فاعل وتقدير الكلام اشتعلَ شيبُ الرّأسِ.

وفي المثال الثّاني أصله فإن طابت أنفُسُهُنَّ لكم عن شيء منه. فحوّل الإسناد إلىمضاف إليه،.[٤].تمييز النّسبة المحوّل عن مفعول به قوله تعالى: {وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ. تمييز ووجه الاستشهاد: مجيء تمييز النّسبة مفسّرًا لجملة فجّرنا الأرضَ. وهي محوّلة عنمفعول بهوتقدير الكلام وفجرنا عيونَ الأرضِ.[٦]تمييز النّسبة المحوّل عن مبتدأ قوله تعالى: {أَنَا أَكْثَرُ.

مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا}.[٧]الشّاهد: مالًا

نفرًا تمييز ووجه الاستشهاد: مجيء تمييز النّسبة مفسّرًا لجملة أنا أكثر. وهي محوّلة عن مبتدأ وتقدير الكلام مالي أكثر من مالك. ونفري أعزّ من نفرك.[٦]أمثلة من الشعرالمحوّل عن فاعل.

ومثالهقول حسّان بن ثابت:[٨]إذا المرء عينًا قرَّ بالعيش مُثرِيًاولم يُعْنَ بالإحسان. كان مذمَّماالشّاهد: عينًا تمييز ووجه الاستشهاد: مجيء عينًا تمييز نسبة محوّل عنفاعل.

والتّقدير قرّ عينُ المرء.فهنَّ أَسَلْنَ دمًا مُقلتِيْوعذَّبن قلبيْ بطول الصدودِالشّاهد: دمًا. تمييز ووجه الاستشهاد: مجيء دمًا تمييز نسبة محوّل عن مفعول والتّقدير هنّ أسلمنَ مقلتي دمًا.المحوّل عن مبتدأ.

ومثاله قول أبي تمام:[١٠]السَّيْفُ أَصْدَقُ أنْبَاءً مِنَ الكُتُبِفي حدهِ الحدُّ بينَ الجدِّ واللَّعبِالشّاهد: إنباءً.

المحولمن أمثلته أيضًا:[١١]المحوّل عن فاعل

ومثاله:احترقَ القلبُ حبًّا والتّقدير: احترقَ حبُّ القلبِ.زرعَ الأرضُ قمحًا. والتّقدير يكون زرعَ قمحُ الأرضِ.زرعْنا الأرضَ شعيرًا. والتّقدير: زرعنا شعيرَ الأرض.نشرنا الأرضَ خيرًا.

والتّقدير يكون نشرنا خيرَ الأرضِ.المحوّل عن مبتدأ. ومثاله:هو أفضل منكَ علمًا. والتّقدير: علمُه أفضلَ من علمك.أنا أكبرُ منكَ عمرًا،فالتّقدير يكون عمري أكبرُ من عمرك.هنا يقف المقال على أنّ التّمييز. الملحوظ لما سبق من الكلام أو الجملة قبله.

ما جاء إلّا ليكون مفسّرًا كاشفًا لستار الغموض الذي يعتري الجملة الّتي نُسِبَ إليها. في مواضعه كافة سواء أكان محوّلًا عن فاعل أو مفعول وأخيرًا مبتدأ.أمثلة على تمييز النسبة غير المحولكيف يأتي تمييز النّسبة.

غير محوّل؟أمثلة من القرآنمن شواهده في مُحكم تنزيله. ما يأتي:[١٢]أن يكون التّمييز غير محوّلًا في أسلوب « كفى »،ومثاله:قوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ.

وَكَفَىٰ بِاللَّهِ}شَهِيدًا.[١٣]ومثله أيضًا قوله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ. بِاللَّهِبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}شَهِيْدًا.[١٤]وقوله تعالى: {قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي. وَبَيْنَكُمْۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ. أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}شَهِيدًا.[١٥]قوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِالشّاهد.

وهو تمييز منصوب وجاء هنا تمييز نسبة؛ لكنّه غير محوّل.أمثلة من الشعرما جاء بعد النّداء. في قول الشّاعر:يا جارتا ما أنتِ جارَهْبانتْ لتحزننا عفارةْالشّاهد: مجيء جارتامنادىمضاف للياء. والأصل أن يكون: « يا جارتي » فقلبت الكسرة فتحة والياء ألفًا. وجارَه تمييز فهنا دلّ مجموع الكلام السّابق عليه لنسبته له.[١٦]أيضًا قول الشّاعر:يا سيّدًا ما أنت من سيّدٍمُوطّأ الأكناف.

رَحْب الذّراعالشّاهد:أنّ « من » لا تدخل علىالحال،وإنّما على التّمييز والّذي دلّ هنا على النّسبة. فأزال إبهام جملة قبله وإن جاء مجرورًا.[١٧]وقد يأتي مؤكّدًا غير مبين لهيئة أو ذات.

كقول الشّاعر:ولقد علمْتُ بأنّ دينَ محمّدمنْ خيرِ أديانِ البريّةِ ديناالشّاهد:دينا. تمييز أكدّ جملة سابقة قبله فأزال غموضها مؤدّيًا غرضالتوكيد.[١٨].وقد يأتي في أسلوب « كفى ». ومثال ذلك قول الشّاعرأبو العلاء المعريّ:كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِياوَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ.

أَمانِياالشّاهد:داءً تمييز جاء بعد جملة كفى

فوضّح الإبهام وأزاله لجملة قبله. ولم يأتِ محوّلًا.[١٩]جمل على تمييز النسبة غير المحوليأتي فيومثال ذلك:أسلوب التّعجّبالقياسيّ،ما أفضل سعيد شابًا. فشابًا جاءت تمييز نسبة منصوبًا.يأتي في أسلوب التّعجّب غير القياسيّ،ومثل ذلك:للّه درّك حكيمًا. فحكيمًا جاءت تمييز نسبة منصوبًا.يأتي في أسلوب « حسبك به »،ومثال ذلك:حسبك بمحمّد رسولًا،فرسولًا جاءت تمييز نسبة.

منصوبًا.يأتي في أسلوب المدح والذّم. « نعمَ و بئسَ »،ومثال ذلك:نعمَ قائدًا خالد،بئسَ صفةً الجشع. فقائدًا و صفةً جاءتا تمييزَ نسبة منصوب.يأتي في أسلوب « كفى ». ومثال ذلك:كفى بالحبّ واعظًا.

جاءت تمييز نسبة منصوبًا.[٢٠]نستنتج ممّا سبق: أنّ تمييز النّسبة قد يُفهَم من سياق جملة قبله. فيزيل إبهامها وغموضها دونما يكون له أي شيء من الأصوليّة والأحقيّة التّقديريّة. وتمّ تعداد الأساليب والتّراكيب الّتي قد يأتي بها موضّحًا ذلك بالشّواهد المتنوّعة والمُذيّلة بشرح مُبسّط.لقراءة المزيد. ننصحك بالاطّلاع على هذا المقال: تمييز النسبة في النحو.المراجع[+]^أابن يعيش النحوي،بشرح المفصل(الطبعة 1).

صفحة 70 جزء 2 بتصرّف.↑سورة مريم آية:4↑سورة النساء آية:4↑ابن هشام الأنصاري،شذور الذهب. صفحة 138 بتصرّف.↑سورة القمر آية:12^أد.محمد قاسم (2003)،بإعراب الشواهد القرآنية(الطبعة 1). صفحة 97 بتصرّف.↑سورة الكهف آية:34↑ابن عقيل (2008)،شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. صفحة 609 جزء 1 بتصرّف.↑ تعريف تمييز النسبة .

وأمثلة عليهاتعريف تمييز النسبةتمييز النسبة منالأمور اللغوية التي يصعب على كثير من الطلاب استيعابها من المرة الأولى.

وجعله أكثر وضوحًا مما كان عليه

وهي تأتي ضمن جملة وليس لفظ مفرد. ويقصد بالأمر المبهم الذي إن قيل دون تحديد تكون الجملة في هذه الحالة غير مفهومة.

وبيان هذا في الجزئية التالية.تعريف التمييز في اللغة والاصطلاحيعد التمييز في اللغة لفظ يفصل الشيء. بينما معناه في الاصطلاح اسم غير معرف.

وهو منصوب ويستخدم لتوضيح المقصود فهمه من لفظ أو جملة قبله.

وهي فالأصل تتضمن تأويلات كثيرة لكن جاء التمييز ليميز معنى الجملة.وفي العادة يأتي تمييز النسبة لتوضيح معنى جملة بأكملها. كانت غامضة قبل استخدام هذا التمييز.

وقد قسم النحاة هذا النوع من التمييز إلى قسمين. وهما كالتالي:تمييز النسبة المحولهذا النوع من التمييز كان أصله في الجملة فاعل.

أو مبتدأ أو مفعولًا به. ولمزيد من التوضيح ما ورد في الآية الكريمة على لسان زكريا عليه السلام. عندما ناجى ربه قائلًا “قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبًا” تمييز النسبة هنا في كلمة شيبًا والذي في تقديره.

وأصله فاعلًا فتحول وتم استخدامه كتمييز. وكان أصل الكلمة هنا اشتعل شيب الرأس.

هكذا أوضح علماء اللغة والنحو

• وكذلك حسُن الفتاة أدبًا.
• وأصل الجملة هنا حسن أدب الفتاة.تمييز النسبة محول عن مفعول بهكما أن التمييز المحول قد يعود أصله لمفعول.
• كأن تقول فرشت الأرض سجادًا.
• فهنا كلمة سجادًا كان أصلها مفعولًا به واُستخدمت كتمييز لتوضيح معنى الجملة.
• وكان أصلها فرشت سجاد الأرض.مثال على تمييز محول عن مبتدأوآخر أنواع التمييز المحول ما كان أصله مبتدأ.
• مثل: أكرم بالفتى رزانةً.
• وكذلك لله درها شجاعةً.

ومن أبرز أمثلة التمييز المحول عن مبتدأ قوله تعالى “أنا أكثر منك مالًا وولدًا” وقد فسر علماء النحو هذه الآية بأن أصلها. “مالي أكثر من مالك” لكن تم حذف المضاف من تلك الجملة.تمييز نسبة غير محولبينما هذا النوع يتلخص في كونه غير محول.

بمعنى أنه لم يكن في أصله فاعلًا. أو أي شيء آخر. وهو يأتي عادةً بعد أسلوب التعجب لتمنحه مزيدًا من التوضيح وبروز المعنى. ومثال ذلك ما يلي: ما أجمله شعورًا.

يجعلها غير وافية ولا مفهومة للسامع كأن تقول اشتريت زجاجة. هذه الجملة غير مفهومة بالمرة. فالسامع هنا لن يفهم نوع الزجاجة التي اشتريتها هل هي زجاجة عصير.

• أم مياه أم زجاجة عطر وغيرها من الأمور التي يتم تداولها في زجاجات.
• [1]أمثلة على تمييز النسبةبعد أن تبينت المعلومات المتعلقة بهذا النوع من التمييز بشكل موجز.
• يأتي دور التأكيد بأمثلة هامة تدعمه.
• وهذه الأمثلة من القرآن الكريم.
• وكذلك بعض الأبيات الشعرية.
• وكل من الشعر والقرآن يمكن أن يقدم أمثلة سواء تمييز النسبة.