تعريف شعر الغزل أولى ثانوي

2

محتوياتتعريف الشّعريُعرفالشّعرفي اللّغة العربيّة بأنّه كلام مَوزون مُقفَّى. أي له قافيةٌ مُحدّدةٌ يلتزم بها الشّاعر عند كتابة قصائده. وتكون القصائد الشعريّة مكتوبةً على تفعيلة مُعيّنة. ويتّصف الشّعر بأنّه كلام جميل يحتوي على أجمل الألفاظ والمعاني وأعمقها.

وجمال الوصف واللّحن الموسيقيّ والمشاعر والأحاسيس الكبيرة واستخدام التّشبيهات والاستعارات اللفظيّة. وهو من أكثر الوسائل التي اشتهرت عند العرب في التّعبير عن مواقفههم. وشخصيّاتهم وصفاتهم وحياتهم.[١]أغراض الشّعريتميّز الشّعر عن غيره من الكلام بأنّه كلامٌ موزونٌ وله قافية. كما أنّه يحمل المعاني المُختلفة.

وهو لونٌ من ألوان الإبداعات التعبيريّة الإنسانيّة التي اتّخذها الكثير من الأشخاص وسيلةً للتّعبيرعن انفعالاتهم وتجاربهم. وتتعدّدأنواع الشّعرأو ما تحويه قصائد الشّعراء من معانٍ. ولها أغراض مُختلفة يُذكر منها:[٢]الوصف: وهو ما يرويه الشّاعر من تفاصيلَ في مواقفَ أو أحداثٍ عايشها.

ووصف الأشياء أو الأحداث بشكل بليغ.الفخر والحماسة: وهو غرض يهدف إلى إبراز القوة والشدة والشجاعة وأحاديث البطولة والفخر. بالانتصارات.الهجاء: ويعني ذكر عيوب ومساوئ الشّخص وإهانته بشكلٍ لفظيّ.

وتجريده من الفضائل والخِصال الحميدة.: هو البكاء على الميّت والحنين إليه. وذكر مواقفه وصفاته الجميلة.الرّثاءالغزل: وهو شعر الحب.

وفي هذا المقال سيتمّ الحديث عنه بشكلٍ تفصيليّ.تعريف شعر الغزليُعرف الغزل لغةً: الشِّعْرُ الذِي يُقَالُ فِي النِّسَاءِ.

ويكون بوصف الجمال والتغنّي به

والاشتياق للمحبوبة والحزن والبكاء عليها في حالة الفراق. كما يصف المحبوبة وجمالها ويُركّز على مواطن التميّز فيها. واحتواء مشاعر الشّاعر وانفعالاته وأحاسيسه.

ويعكس تجربة الشّاعر الذاتيّة والوجدانيّة الخاصّة. والغزل من أكثر فنونالشّعر العربيّنتاجاً.

وغالباً يكون أسلوب شعر الغزل سهلاً. ويحتوي على الألفاظ الواضحة.

والكثير من المشاعر والعواطف التي تعصف بحال الشّعراء.[٤]أنواع شعر الغزلاحتلّ الغزل حيّزاً عظيماً في الأدب العربيّ على. وينقسم إلى قسمين:الغزل العذريّوهو شعر فيه تصويرٌ لحرارة حبّ الشّاعر لكن دون فحشٍ في التّعبير أو التّصوير في الحديث عن. ويتميّز هذا النّوع من الغزل بأنّ للشّاعر محبوبةً واحدةً فقط. بالإضافة إلى مِيزة العفّة.

وصدق المشاعر والأحاسيس ومن خصائص هذ النّوع:[٥]وحدة الموضوع: وهي السّمة الأكثر انتشاراً فيشعر الغزل. نظراً لأنّ الشّاعر غالباً ما يكون هم الأول والأخير هو محبوبته.

وهي التي تشغل باله على الدّوام.العفّة والسموّ.اليأس والفقر: الذي أدّى إلى حرمان الشّعراء من الزّواج من محبوباتهم. فأظهر ما في داخلهم من إبداع في تأليف الغزل.الغزل الصّريح أو الفاحشيُسمّى أيضاً بالشّعر الإباحيّ أو الحَضَريّ. وسُمّي بالحضريّ لأنّه ظهر في المدن وكان أغلب شعرائه من أهل الحَضَر.

وهو إباحيّ لأنّ مُنشِديه لم يتوقّفوا فيه عن وصف لذّة الوصال بين المرأة والرّجل. وبالغوا كثيراً في ذلك ولم يجدوا حرجاً في کثير من الأوقات.

والشّعر الصّريح هوالشّعرالذي يضع الشّهوات والمَلذّات الدنويّة في المَرتبة الأولى. ويُعبّر عنها بشتّى الطّرق وكافّة الأساليب والألفاظ اللائقة وغير اللائقة. ووصف مفاتن المرأة الجسديّة كلّها بأدقّ تفاصيلها.يمتاز هذا النّوع من الشّعر بأنّ الشّعراء كانوا لا يستقرّون على محبوبةٍ.

• بل امتازت أشعارهم بتعدّد النّساء والمحبوبات بشكل كبير.
• ومن أشهر الشّعراء الذين استخدموا هذا النّوع في أشعارهم هو عمر بن أبي ربيعة.[٦]شعراء الغزلهنالك الكثير من القصص المشهورة.
• جدّاً في الغزل والعشق الأسطوريّ في الأدب والتّاريخ العربيّ.
• ومن أهمّ من عاشوا مرارة العشق وحلاوته هم:[٧]قيس بن المُلوّحومحبوبته ليلى العامريّة.جميل ومحبوبته بثينة.وضّاح اليمن.
• ومحبوبته روضة الكنديّة.شعر الغزل عبر العصورتأثّرشعر الغزلبالبيئة والزّمن والظّروف المُحيطة بالشّاعر على مرّ العصور.
• ومثله مثل أيّ فنّ يتعرّض للتطوّر والتّحديث مع مرور الزمّن.
• وفي هذا الأمر يُذكَر ما يأتي ممّا حَدَث على شعر الغزل على مرّ العصور والأزمنة:[٨]: فيه بدأ هذا النّوع من الشّعر ناقلاً.
• واشتهرت غالبيّة قصائد ذاك الزّمن بالوقوف على الأطلال؛ لأنّ حياتهم كانت قائمةً على أساس كثرة التنقّل والتّرحال.

وكان الشّعر الجاهليّ بعيداً عن الزّخرفة؛ لأنّ الشّاعر كان يُعبّر عن مشاعره وحبّه بعفويّةٍ تامّةٍ. واشترك أغلبيّة الشّعراء في عصر الجاهليّة بنفس المواضيع وطريقة تركيب القصائد الشعريّة.العصر الجاهليّالعصر الإسلاميّ:.

عندما انتشر الإسلام وعَظُمَ أمره تهذّب شعر الغزل وأصبح أكثر عِفّةً وأقلّ انتشاراً. ولم يُحرّمه الإسلام.العصر الأمويّ: تنامى وتقدّم هذا الشّعر نظراً للاستقرار الأمنيّ والدينيّ الذي كان سائداً فيه. وظهر فيهمَفهوم الغزل الصّريحأو الفاحش الذي سَبَق ذكره وتعريفه.العصر العباسيّ: مع ضعف الدّين والأخلاق عند النّاس شهد شعر. الغزل في هذا العصر شأنه شأن غيره من جوانب الحياة تقدّماً وازدهاراً.

وانتشر الغزل الفاحش واختلفت قِيَم الحبّ السّابقة. وأصبح الشّعراء يتغزّلون بالنّساء الأجنبيّات بشكل فاجر.العصر الأندلسيّ: انعكس على الشّعر جمال الطّبيعة الفاتنة في.

• الأندلس وحياة التّرف الباذخة التي عاشها المُسلمون.
• وكان بعض الأمراء والملوك أيضاً يكتبون الشّعر بشكل كبير.
• كما كان يتميّز بالزّخرفة اللفظيّة في بداياته.
• ثم طغا عليه أسلوب البساطة في الكتابة والمعاني.العصر الحديث: ازدهر الغزل نظراً لاختفاء أغراض الشّعر الأُخرى مثلالهجاء.
• وكان الشّعراء يستخدمون أسلوباًً يُشابه الأسلوب العباسيّ القديم المُستخدَم في الشّعر.
• أو باستخدام أسلوب جديد وعصريّ.
• أو الاثنين معاً واختلفت النّظرة للمرأة؛ فلم تعد فقط هي المَحبوبة التي يهيم بها الشّاعر عشقاً وحُبّاً.
• بل أصبح ينظر إليها كأمّ وأُخت وصديقة.

لذا اختلفت أشعار الغزل الخاصة بالمرأة في العصر الحديث.المراجع↑ساندي سالم أبو سيف، صفحة 172 بتصرّف محتوياتتعريف الشّعريُعرفالشّعرفي اللّغة العربيّة بأنّه كلام مَوزون مُقفَّى. أي له قافيةٌ مُحدّدةٌ يلتزم بها الشّاعر عند كتابة قصائده.

وتكون القصائد الشعريّة مكتوبةً على تفعيلة مُعيّنة. ويتّصف الشّعر بأنّه كلام جميل يحتوي على أجمل الألفاظ والمعاني وأعمقها.

وجمال الوصف واللّحن الموسيقيّ والمشاعر والأحاسيس الكبيرة واستخدام التّشبيهات والاستعارات اللفظيّة. وهو من أكثر الوسائل التي اشتهرت عند العرب في التّعبير عن مواقفههم. وشخصيّاتهم وصفاتهم وحياتهم.[١]أغراض الشّعريتميّز الشّعر عن غيره من الكلام بأنّه كلامٌ موزونٌ وله قافية.

كما أنّه يحمل المعاني المُختلفة

وهو لونٌ من ألوان الإبداعات التعبيريّة الإنسانيّة التي اتّخذها الكثير من الأشخاص وسيلةً للتّعبيرعن انفعالاتهم وتجاربهم. وتتعدّدأنواع الشّعرأو ما تحويه قصائد الشّعراء من معانٍ. ولها أغراض مُختلفة يُذكر منها:[٢]الوصف: وهو ما يرويه الشّاعر من تفاصيلَ في مواقفَ أو أحداثٍ عايشها. ووصف الأشياء أو الأحداث بشكل بليغ.الفخر والحماسة: وهو غرض يهدف إلى إبراز القوة والشدة والشجاعة وأحاديث البطولة والفخر.

بالانتصارات.الهجاء: ويعني ذكر عيوب ومساوئ الشّخص وإهانته بشكلٍ لفظيّ. وتجريده من الفضائل والخِصال الحميدة.: هو البكاء على الميّت والحنين إليه. وذكر مواقفه وصفاته الجميلة.الرّثاءالغزل: وهو شعر الحب.

وفي هذا المقال سيتمّ الحديث عنه بشكلٍ تفصيليّ.تعريف شعر الغزليُعرف الغزل لغةً: الشِّعْرُ الذِي يُقَالُ فِي النِّسَاءِ. وَوَصْفِهِنَّ وَالتَشَبُّبِ بِهِنَّ،[٣]ويُعتبر شعر الغزل فنٌّ من الفنون الشعريّة وغرضاً من أغراض نظم الشّعر التي مارسها. الشّعراء منذ القِدَم وحتّى الوقت الحاضر.

ويكون بوصف الجمال والتغنّي به. والاشتياق للمحبوبة والحزن والبكاء عليها في حالة الفراق. كما يصف المحبوبة وجمالها ويُركّز على مواطن التميّز فيها. واحتواء مشاعر الشّاعر وانفعالاته وأحاسيسه.

والغزل من أكثر فنونالشّعر العربيّنتاجاً. وغالباً يكون أسلوب شعر الغزل سهلاً. ويحتوي على الألفاظ الواضحة.

والكثير من المشاعر والعواطف التي تعصف بحال الشّعراء.[٤]أنواع شعر الغزلاحتلّ الغزل حيّزاً عظيماً في الأدب العربيّ على. وينقسم إلى قسمين:الغزل العذريّوهو شعر فيه تصويرٌ لحرارة حبّ الشّاعر لكن دون فحشٍ في التّعبير أو التّصوير في الحديث عن.

ويتميّز هذا النّوع من الغزل بأنّ للشّاعر محبوبةً واحدةً فقط. بالإضافة إلى مِيزة العفّة. وصدق المشاعر والأحاسيس ومن خصائص هذ النّوع:[٥]وحدة الموضوع: وهي السّمة الأكثر انتشاراً فيشعر الغزل.

نظراً لأنّ الشّاعر غالباً ما يكون هم الأول والأخير هو محبوبته. وهي التي تشغل باله على الدّوام.العفّة والسموّ.اليأس والفقر: الذي أدّى إلى حرمان الشّعراء من الزّواج من محبوباتهم. فأظهر ما في داخلهم من إبداع في تأليف الغزل.الغزل الصّريح أو الفاحشيُسمّى أيضاً بالشّعر الإباحيّ أو الحَضَريّ. وسُمّي بالحضريّ لأنّه ظهر في المدن وكان أغلب شعرائه من أهل الحَضَر.

وهو إباحيّ لأنّ مُنشِديه لم يتوقّفوا فيه عن وصف لذّة الوصال بين المرأة والرّجل. وبالغوا كثيراً في ذلك ولم يجدوا حرجاً في کثير من الأوقات. والشّعر الصّريح هوالشّعرالذي يضع الشّهوات والمَلذّات الدنويّة في المَرتبة الأولى.

ويُعبّر عنها بشتّى الطّرق وكافّة الأساليب والألفاظ اللائقة وغير اللائقة.

ووصف مفاتن المرأة الجسديّة كلّها بأدقّ تفاصيلها.يمتاز هذا النّوع من الشّعر بأنّ الشّعراء كانوا لا يستقرّون على محبوبةٍ. بل امتازت أشعارهم بتعدّد النّساء والمحبوبات بشكل كبير. ومن أشهر الشّعراء الذين استخدموا هذا النّوع في أشعارهم هو عمر بن أبي ربيعة.[٦]شعراء الغزلهنالك الكثير من القصص المشهورة.

جدّاً في الغزل والعشق الأسطوريّ في الأدب والتّاريخ العربيّ. ومن أهمّ من عاشوا مرارة العشق وحلاوته هم:[٧]قيس بن المُلوّحومحبوبته ليلى العامريّة.جميل ومحبوبته بثينة.وضّاح اليمن. ومحبوبته روضة الكنديّة.شعر الغزل عبر العصورتأثّرشعر الغزلبالبيئة والزّمن والظّروف المُحيطة بالشّاعر على مرّ العصور.

ومثله مثل أيّ فنّ يتعرّض للتطوّر والتّحديث مع مرور الزمّن. وفي هذا الأمر يُذكَر ما يأتي ممّا حَدَث على شعر الغزل على مرّ العصور والأزمنة:[٨]: فيه بدأ هذا النّوع من الشّعر ناقلاً.

واشتهرت غالبيّة قصائد ذاك الزّمن بالوقوف على الأطلال؛ لأنّ حياتهم كانت قائمةً على أساس كثرة التنقّل والتّرحال. وكان الشّعر الجاهليّ بعيداً عن الزّخرفة؛ لأنّ الشّاعر كان يُعبّر عن مشاعره وحبّه بعفويّةٍ تامّةٍ. واشترك أغلبيّة الشّعراء في عصر الجاهليّة بنفس المواضيع وطريقة تركيب القصائد الشعريّة.العصر الجاهليّالعصر الإسلاميّ:.

عندما انتشر الإسلام وعَظُمَ أمره تهذّب شعر الغزل وأصبح أكثر عِفّةً وأقلّ انتشاراً. ولم يُحرّمه الإسلام.العصر الأمويّ: تنامى وتقدّم هذا الشّعر نظراً للاستقرار الأمنيّ والدينيّ الذي كان سائداً فيه. وظهر فيهمَفهوم الغزل الصّريحأو الفاحش الذي سَبَق ذكره وتعريفه.العصر العباسيّ: مع ضعف الدّين والأخلاق عند النّاس شهد شعر. الغزل في هذا العصر شأنه شأن غيره من جوانب الحياة تقدّماً وازدهاراً.

• وأصبح الشّعراء يتغزّلون بالنّساء الأجنبيّات بشكل فاجر.العصر الأندلسيّ: انعكس على الشّعر جمال الطّبيعة الفاتنة في.
• الأندلس وحياة التّرف الباذخة التي عاشها المُسلمون.
• وكان بعض الأمراء والملوك أيضاً يكتبون الشّعر بشكل كبير.
• كما كان يتميّز بالزّخرفة اللفظيّة في بداياته.
• ثم طغا عليه أسلوب البساطة في الكتابة والمعاني.العصر الحديث: ازدهر الغزل نظراً لاختفاء أغراض الشّعر الأُخرى مثلالهجاء.
• وكان الشّعراء يستخدمون أسلوباًً يُشابه الأسلوب العباسيّ القديم المُستخدَم في الشّعر.
• أو باستخدام أسلوب جديد وعصريّ.
• أو الاثنين معاً واختلفت النّظرة للمرأة؛ فلم تعد فقط هي المَحبوبة التي يهيم بها الشّاعر عشقاً وحُبّاً.

بل أصبح ينظر إليها كأمّ وأُخت وصديقة. لذا اختلفت أشعار الغزل الخاصة بالمرأة في العصر الحديث.المراجع↑ساندي سالم أبو سيف، الأولى ثانويالعربية 1 ثانويتلخيص محور شعر الغزل في القرن الاول للهجرة عند جميل ابن معمر و عـمـر ابن أبي ربيعةمحور شعر الغزل في القرن الاول للهجرةتلخيص محورشعر الغزلفيالقرنالاول للهجرة عند جميل ابن معمر و عـمـر ابن أبي ربيعة- .الثانيةثانوي المحور الأول من محاور العربية سنة 1 ثانوي.غـزلـيـة جميل ابن معمرمداخل عامّة تلخيص محور شعر الغزل في القرن الاول للهجرةمدخل 1 :شهد المجتمع العربي منذ القرن الأول للهجرة جملة من التحولات ساهمت في إيجاد غرض شعريّ جديد نشأ بالحجاز وشكل ظاهرة تختلف عمًا سبقها.

ويتمّثل وجه الجدة في أن المرأة التي كانت تمثل في الشعر الجاهليّ عنصرا من عناصر الاستهلال فيالقصيدةقد تحولت مع جميل بن. معمر ومن عاصره إلى موضوع مستقل بذاته وأصبحت تستقطب جميع حركات النص الشعري.مدخل 2 :إن المطّلع على شعر جميل بن معمر سرعان. ما يدرك أن الغزل قد كف عند عن كونه مجرد غرض استهلالي وأصبح موضوعا مستقلاً بذاته تمثل فيه الحبيبة مدار القصيدة بأكملها.

ويستغرق الشاعر من خلالها في تصوير العلاقة بين المحبّين وفي كشف ملامحهما.مدخل 3 :إن الغزل على اختلاف تيّاراته غرض مستحدث. في الشعرء فإذا كان الشعراء القدامى يتّخذُون من غزل المرأة مدخلا لقصائدهم يمدون به للغرض الرئيسي مدحا كان أو فخرا فقد.

أصبح مع جميل وعمر ومن عاصرهما غرضا مستقلا بذاته وموضوعا رئيسيًا ينطلقون منه وينتهون إليه. بحث على المحور الأول في شعر الغزل سنة أولى ثانويللبحث عنالمحور الأول في شعر الغزلللسنة الأولى من المرحلة الثانوية. من المهم أن نأخذ بعين الاعتبار مجموعة من الجوانب الأساسية التي تتناول هذا النوع من الشعر.

مع التركيز على التحليل الأدبي والشكل الشعري.1- مفهوم شعر الغزل:تعريفه:هو نوع من الشعر الذي يعبر فيه الشاعر عن مشاعره. ويصف الجمال الجسدي والروحي للطرف الآخر. يعد هذا الشعر من أقدم أنواع الشعر العربي.أنواعه:يُقسَّم شعر الغزل إلى قسمين رئيسيين:الغزل العذري:يتميز بالعفة والبعد عن. ذكر أي تفاصيل جسدية.

وغالبًا ما يكون واقعيًا في تصوير العواطف

تمهيد لشعر الغزل – السنة الأولى ثانوي – عربية1- تعريفُ شعرِ الغَزل:هو شعرُ الحبّ الّذي يكتبه عادةً الشّعراءُ الرّجالُ. لِيتغنّوْا بجمال الحبيباتِ ولِيَكشفُوا مشاعرَ التّعلّقِ بهنّ والشّوقِ إليهنّ والعذابِ من أجلهنّ…اِكتملتْ نشأةُ شعرِ. الغزل في القرن الأوّل للهجرة [ق1هـ] الموافقِ للقرن السّابع للميلاد [ق7م] في إقليم « الحجاز » الّذي يمتدُّ على طولِ.

ويحدُّه المحيطُ الهنديُّ جنوبا والبحرُ الأبيضُ المتوسّطُ شمالاً والبحرُ الأحمرُ غربا. (الخريطة الكتاب المدرسيّ « آفاقٌ أدبيّة ».

• ص 15).عُرف الحجازُ منذ الجاهليّة بالمدنِ الكبيرةِ الآهلةِ الكثيرةِ النّشاط اقتصاديّا وأدبيّا.
• منها: يَثرِب (المدينة المنوّرة).
• مكّة الطّائف جدّة صنعاء…2- نوعا الشّعرِ الغزليّ:يُقسَّم الغزلُ عادةً نوعيْن:١- الغَزَلُ: البَدَوِيُّ = العُذْرِيُّ =.
• العَفِيفُ:يُنعتُ هذا الغزَلُ بكونه « بَدَويّا » لأنّه نشأ في بَاديةِ الحجاز الّتي تَسكنها القبائلُ الرّعويّةُ المرتحلةُ.
• أو القبائلُ المستقرّةُ في القُرَى الصّغيرة.
• ويُنعَت بكونه « عُذْرِيّا » نسبةً إلى قبيلة « بني عُذْرَةَ » الّتي إليها عُرِفتْ بكثرة العشّاق الّذين اشتدّ بهم الوجدُ.
• والشّوقُ والحرمانُ حدَّ الجنونِ أو المرضِ أو الموت.
• ويُنعَت بكونه « عَفِيفا » لأنّ المتغزِّلَ يلتزمُ العِفّةَ في وصْف الحبيبة ويحرص على كتمانِ علاقة الحبّ ويتستّرُ غالبا.

ثمّ إنّه لا يُحِبّ إلاّ امرأةً وحيدةً طولَ حياته. ولا يَذكر سواها في جميعِ نصوصه الغزليّة.زعيمُ الغَزِلِين العُذريّين هو: « جَمِيلٌ بنُ مَعْمَرٍ ».٢- الغزلُ: الحضريُّ =. الإِبَاحِيُّ:يُنعَت هذا الغزلُ بكونه « حَضَريّا » لأنّه نشأ في أكبرِ مُدن الحجاز وأكثرِها ثراءً [المدنُ = المناطق. وهي مُدنٌ استقرّ أهلُها فيها منذ قرون.

وتميّزتْ بانفتاحٍ اجتماعيّ على باقي الأمَم (الفُرس. الرّوم…) بفضل الفتوحات الإسلاميّة والتّبادل التّجاريّ.

ويُنعَتُ بكونه « إبَاحِيّا » لأنّه اتّسمَ بالجرأة في وصْف محاسنِ الحبيبات وفي سرْدِ فصول المغامرات العاطفيّة. ثمّ إنّ الغَزِلَ مُعَدِّدٌ لا يلتزم بحبيبة واحدة.

إنّما تتنوّعُ النّساءُ لديْهِ على قدْر تَنوُّعِ أشعاره تقريبا.زعيمُ الغَزِلِينَ الإباحيّين هو: « عُمَرُ بنُ أبِي.