حرية الرأي والتعبير

حرية الرأي والتعبيرحرية الرأي والتعبيرتعرّف حرية التعبير بقدرة الفرد أن يعبر عن آرائه وأفكاره بحرية تامة وبكافة الوسائل. المتاحة بغير تدخل أو رقابة من الغير. وتشمل حرية التعبير نوعين. الأول حرية اعتناق آراء معينة وتلقيها.

وهي تكون أمر داخلي بوجدان الفرد. أما الثانية حرية التعبير عن هذه الآراء ويتم ممارستها من خلال عرض الفرد لآراءه للآخرين. ولكن ممارستها تحتاج إلى ضمان وحماية وعدم إضرارها بحقوق الآخرين أو بالمصلحة العامة[1]دهمش. أمين عبده محمد مجلة الأمن والقانون بحث ازدراء الأديان بن التجريم وحماية الحق في التعبير عن الرأي.

ص .. Continue reading.هناك العديد من الحقوق والحريات التي يمتلكها الفرد. ومن هذه الحقوق الحق في حرية الرأي والتعبير والفكر. وتتعدد أنواع البحث عن المعلومات والأفكار.

بالإضافة إلى تلقيها ونقلها للآخرين. بغض النظر عن الحدود المقررة. وسواء أكان ذلك شفاهةً. أو كتابةً أوطباعةً أو في قالب فني.

أو بأي وسيلة أخرى يقوم باختيارها[2]الدكتور زكريا المصري. كتاب حقوق الإنسان دار الكتب القانونية ص 167(الفقرة 2 من المادة 19 من العهد الدولي).يمكن أن تكون ممارسة الحقوق موضوعاً. فبالتالي لا يجوز أن يتم إخضاع ممارسات الحقوق التي نصُّ عليها أعلاه لرقابة مسبقة. وهذه المسؤوليات يحددها القانون صراحةً.

وتكون ضرورية ولازمة من أجل ضمان عدة أمور وهي:احترام سمعة الآخرين واحترام حقوق الآخرين.حماية النظام العام. أو الأمن العام أوالصحة العامة أو حتى الأخلاق العامة. فليس من الجائز تقييد حق التعبير.

• بغض النظر عن الأساليب والوسائل المتعبة سواء مباشرة أو غير مباشرة.
• مثل: التعسف في الإشراف الحكومي أو غير الرسمي على الصحف.
• أو على تردد موجات الإرسال التلفزيونية أو الإذاعية.
• أو الآلات أو الأجهزة التي تستعمل في نشر المعلومات.
• أو في أي وسيلة ثانية من شأنها أن تقوم بعرقلة نقل الأفكار والآراء وانتشارها وتداولها.
• بحث ودراسة الحق في حرية الرأي والتعبير بقلم الاستاذ الدكتور محمد ثامر / الحق في حرية الرأي والتعبير.
• بحث ودراسة الحق في حرية الرأي والتعبير.
• الحريةبوابة حقوق الإنسانحرية التعبيرأوحرية الرأيهي الحق السياسي لإيصال أفكار الشخص عبرالحديث.

ويصاحب حرية الرأي والتعبير على الأغلب بعضأنواع الحقوقوالحدود مثل حقحرية العبادةوحرية الصحافةوحرية التظاهرات. السلمية.يُعترف بحقحرية التعبيركحق أساسي منحقوق الإنسانبموجب المادة رقم 19 منالإعلان العالمي لحقوق الإنسانويعترف به. فيالقانون الدولي لحقوق الإنسانفيالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية. تنص المادة 19 من العهد الدولي: «لكل إنسان حق في اعتناق آراء دون مضايقة» وأنه «لكل إنسان حق في حرية التعبير.

ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى آخرين دونما اعتبار للحدود. سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو في قالب فني أو بأية وسيلة أخرى يختارها».تستمر المادة بقول أن ممارسة هذه الحقوق يستنبع. «واجباتومسؤولياتخاصة» وأنه «وعلى ذلك يجوز إخضاعها لبعض القيود» عند الضرورة «لاحترام حقوق الآخرين أو سمعتهم» أو «لحماية.

الأمن القومي أو النظام العام أو الصحة العامة أو الآداب العامة».التفاعل الاجتماعي والمجتمعبدأ ريتشارد موون مناقشة تنص على. أن حرية التعبير تعتمد على التفاعلات الاجتماعية. فذكر أنه عن طريق التواصل يستطيع الفرد خلق علاقات وترابط مع الآخرين (العائلة والأصدقاء وزملاء العمل) وبالدخول في مناقشات. مع الآخرين سوف يساهم الفرد في تطوير المعرفة في المجتمع.بدايات حرية الرأي والتعبيرترجع بدايات المفهوم الحديث لحرية الرأي.

والتعبير إلى القرون الوسطى فيالمملكة المتحدةبعد الثورة التي أطاحت بالملكجيمس الثانيعام 1688 ونصبت الملكوليام. وبعد سنة أصدر البرلمان البريطاني قانون «حرية الكلام في البرلمان». و بعد عقود من الصراع فيفرنساأُعلن عن حقوق الإنسان والمواطن في فرنسا عام 1789 عقبالثورة الفرنسيةالذي نص على أن حرية الرأي والتعبير جزء أساسي من حقوق المواطن وكانت هناك محاولات فيالولايات المتحدةفي نفس الفترة الزمنية لجعل حرية الرأي والتعبير حقا أساسيا إلا أنالولايات المتحدةلم تفلح في تطبيق ما جاء في دستورها لعامي 1776 و 1778 من حق حرية الرأي والتعبير حيث حذف هذا البند في عام 1798 واعتُبرت معارضة الحكومة الفدرالية جريمة يعاقب عليها القانون ولم تكن هناك مساواة في حقوق حرية التعبير بين السود والبيض.يُعتبر الفيلسوفجون ستيوارت ميل(1806 -.

1873) من أوائل من نادوا بحرية التعبير عن أي رأي مهما كان هذا الرأي غير أخلاقيا في نظر البعض إذ قال: «إذا كان كل البشر يمتلكون رأيًا واحدًا وكان هناك شخص واحد فقط يملك رأيا مخالفًا فان إسكات هذا الشخص الوحيد لا يختلف عن قيام هذا الشخص الوحيد بإسكات كل بني البشر إذا توفرت له القوة».

كان الحد الوحيد الذي وضعه ميل لحدودحريةالتعبير هو ما أطلق عليه «إلحاق الضرر» بشخص آخر ولا تزال هناك إلى اليوم جدل عن. فقد يختلف ما يعتبره الإنسان ضررًا لحق به من مجتمع إلى آخر.

كانجون ستيوارت ملمن الداعين للنظرية الفلسفية التي تنص على أن العواقب الجيدة لأكبر عدد من الناس هي الفيصل في تحديد. اعتبار عمل أو فكرة معينة أخلاقيا أم لا وكانت هذه الأفكار مناقضة للمدرسة الفلسفية التي تعتبر العمل اللاأخلاقي سيئا حتى. ولو عمّت فائدة من القيام به. استندت هذه المدرسة علىالدينلتصنيف الأعمال إلى مقبولة أو مسيئة.

ولتوضيح هذا الاختلاف اعتبر جون أن الكذب على سبيل المثال مقبول إذا كان فيه فائدة لأكبر عدد من الأشخاص في مجموعة معينة.

على عكس المدرسة المعاكسة التي تعتبر الكذب تصرفًا سيئًا حتى ولو كانت عواقبه حميدة.وبسبب الهجرة منالشرقإلى الدول الغربية. واختلاط الثقافات والأديان ووسائل الاتصال الحديثة مثلالإنترنتشهد العالم موجة جديدة من الجدل حول تعريف الإساءة أو الضرر. وخاصة على الرموز الدينية. حيث شهد العالم في أواخر 2005 وبدايات عام 2006 ضجة سياسية وإعلامية ودينية واقتصادية حول ما اعتبره المسلمونالإساءة للنبي.

محمدواعتبره العالم الغربي وسيلة في حرية الرأي والتعبير.بدأت مؤخرا حركات فيأوروباتطالب بتعديلات في القوانين القديمة. المتعلقة بالإساءة إلى الرموز الدينية والتي وإن وجدت في القوانين الأوروبية فإنها نادرًا ما تطبق في الوقت الحالي. ومع انتشارالهجرةإلىأوروبامن الدول الغير أوروبية وجدت الكثير من الدول فيأوروبانفسها في مواقف قانونية حرجة لوجود بنود في.

قوانينها الجنائية تجرم المسيئين إلى الرموز الدينية ووجود بنود أخرى تسمح بحرية الرأي والتعبير وهذه القوانين التي تعتبر. الإساءة للدين عملا مخالفا للقوانين لا تزال موجودة. على سبيل المثال في البندين 188 و 189 من القانون الجنائي فيالنمساوالبند 10 من القانون الجنائي فيفنلنداوالبند 166 من. القانون الجنائي فيألمانياوالبند 147 في القانون الجنائي فيهولنداوالبند 525 في القانون الجنائي فيإسبانياوبنود مشابهة في.

قوانينإيطالياوالمملكة المتحدةوالولايات المتحدة.نماذج من حدود حرية الرأي والتعبير في العالمفرنسا: يمنع القانون الفرنسي أي. كتابة أو حديث علني يؤدي إلى حقد أو كراهية لأسباب عرقية أو دينية ويمنع أيضا تكذيب جرائم الإبادة الجماعية ضداليهودمن قبل. ويمنع أيضا نشر أفكار الكراهية بسبب الميول الجنسية لفرد.

أتهم القضاء الفرنسي المفكر الفرنسيرجاء جاروديوالكاتب الصحفيإبراهيم نافعبتهمة معاداة السامية حسبقانون جيسو. في 10 مارس 2005 منع قاضي فرنسي لوحة دعائية مستوحاه من فكرةلوحة العشاء الأخيرللرسامليوناردو دا فينشي. حيث تم تصميم اللوحات الدعائية لبيت قيغباود لتصميم الملابس وأمر بإزالة جميع اللوحات الإعلانية خلال 3 أيام.

حيث أعلن القاضي بأن اللوحات الدعائية مسيئة للرومان الكاثوليك. وعلى الرغم من تمسك محامي قيغبادو بأن منع الإعلانات هو نوع من الرقابة وقمع لحرية التعبير.

إلا أن القاضي اقر بأن الإعلان كان تدخل مشين وعدواني بمعتقدات الناس الخاصة. وحكم بأن محتوى الإساءة إلى الكاثوليك أكثر من الهدف التجاريِ المقدم. الحريةبوابة حقوق الإنسانحرية التعبيرأوحرية الرأيهي الحق السياسي لإيصال أفكار الشخص عبرالحديث.

• يستخدم مصطلح حرية التعبير أحياناً بالترادف.
• ولكن يتضمن أي فعل من السعي وتلقي ونقل المعلومات أو الأفكار بغض النظر عن الوسط المستخدم.
• عملياً حق حرية التعبير ليس مطلقاً في أي بلد وعادة ما يخضع هذا الحق لقيود مثلما في حالاتالتشهيروالفحشوالتحريضعلى ارتكاب.
• ويصاحب حرية الرأي والتعبير على الأغلب بعضأنواع الحقوقوالحدود مثل حقحرية العبادةوحرية الصحافةوحرية التظاهرات.
• السلمية.يُعترف بحقحرية التعبيركحق أساسي منحقوق الإنسانبموجب المادة رقم 19 منالإعلان العالمي لحقوق الإنسانويعترف به.
• فيالقانون الدولي لحقوق الإنسانفيالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية.
• تنص المادة 19 من العهد الدولي: «لكل إنسان حق في اعتناق آراء دون مضايقة» وأنه «لكل إنسان حق في حرية التعبير.
• ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى آخرين دونما اعتبار للحدود.

أن حرية التعبير تعتمد على التفاعلات الاجتماعية

فذكر أنه عن طريق التواصل يستطيع الفرد خلق علاقات وترابط مع الآخرين (العائلة والأصدقاء وزملاء العمل) وبالدخول في مناقشات. مع الآخرين سوف يساهم الفرد في تطوير المعرفة في المجتمع.بدايات حرية الرأي والتعبيرترجع بدايات المفهوم الحديث لحرية الرأي. والتعبير إلى القرون الوسطى فيالمملكة المتحدةبعد الثورة التي أطاحت بالملكجيمس الثانيعام 1688 ونصبت الملكوليام.

وبعد سنة أصدر البرلمان البريطاني قانون «حرية الكلام في البرلمان». و بعد عقود من الصراع فيفرنساأُعلن عن حقوق الإنسان والمواطن في فرنسا عام 1789 عقبالثورة الفرنسيةالذي نص على أن حرية الرأي والتعبير جزء أساسي من حقوق المواطن وكانت هناك محاولات فيالولايات المتحدةفي نفس الفترة الزمنية لجعل حرية الرأي والتعبير حقا أساسيا إلا أنالولايات المتحدةلم تفلح في تطبيق ما جاء في دستورها لعامي 1776 و 1778 من حق حرية الرأي والتعبير حيث حذف هذا البند في عام 1798 واعتُبرت معارضة الحكومة الفدرالية جريمة يعاقب عليها القانون ولم تكن هناك مساواة في حقوق حرية التعبير بين السود والبيض.يُعتبر الفيلسوفجون ستيوارت ميل(1806 -.

1873) من أوائل من نادوا بحرية التعبير عن أي رأي مهما كان هذا الرأي غير أخلاقيا في نظر البعض إذ قال: «إذا كان كل البشر يمتلكون رأيًا واحدًا وكان هناك شخص واحد فقط يملك رأيا مخالفًا فان إسكات هذا الشخص الوحيد لا يختلف عن قيام هذا الشخص الوحيد بإسكات كل بني البشر إذا توفرت له القوة».

كان الحد الوحيد الذي وضعه ميل لحدودحريةالتعبير هو ما أطلق عليه «إلحاق الضرر» بشخص آخر ولا تزال هناك إلى اليوم جدل عن. فقد يختلف ما يعتبره الإنسان ضررًا لحق به من مجتمع إلى آخر. كانجون ستيوارت ملمن الداعين للنظرية الفلسفية التي تنص على أن العواقب الجيدة لأكبر عدد من الناس هي الفيصل في تحديد.

اعتبار عمل أو فكرة معينة أخلاقيا أم لا وكانت هذه الأفكار مناقضة للمدرسة الفلسفية التي تعتبر العمل اللاأخلاقي سيئا حتى.

• ولو عمّت فائدة من القيام به.
• استندت هذه المدرسة علىالدينلتصنيف الأعمال إلى مقبولة أو مسيئة.
• ولتوضيح هذا الاختلاف اعتبر جون أن الكذب على سبيل المثال مقبول إذا كان فيه فائدة لأكبر عدد من الأشخاص في مجموعة معينة.
• على عكس المدرسة المعاكسة التي تعتبر الكذب تصرفًا سيئًا حتى ولو كانت عواقبه حميدة.وبسبب الهجرة منالشرقإلى الدول الغربية.
• واختلاط الثقافات والأديان ووسائل الاتصال الحديثة مثلالإنترنتشهد العالم موجة جديدة من الجدل حول تعريف الإساءة أو الضرر.
• وخاصة على الرموز الدينية.
• حيث شهد العالم في أواخر 2005 وبدايات عام 2006 ضجة سياسية وإعلامية ودينية واقتصادية حول ما اعتبره المسلمونالإساءة للنبي.
• محمدواعتبره العالم الغربي وسيلة في حرية الرأي والتعبير.بدأت مؤخرا حركات فيأوروباتطالب بتعديلات في القوانين القديمة.

الإساءة للدين عملا مخالفا للقوانين لا تزال موجودة. على سبيل المثال في البندين 188 و 189 من القانون الجنائي فيالنمساوالبند 10 من القانون الجنائي فيفنلنداوالبند 166 من. القانون الجنائي فيألمانياوالبند 147 في القانون الجنائي فيهولنداوالبند 525 في القانون الجنائي فيإسبانياوبنود مشابهة في.

قوانينإيطالياوالمملكة المتحدةوالولايات المتحدة.نماذج من حدود حرية الرأي والتعبير في العالمفرنسا: يمنع القانون الفرنسي أي. كتابة أو حديث علني يؤدي إلى حقد أو كراهية لأسباب عرقية أو دينية ويمنع أيضا تكذيب جرائم الإبادة الجماعية ضداليهودمن قبل.

ويمنع أيضا نشر أفكار الكراهية بسبب الميول الجنسية لفرد. أتهم القضاء الفرنسي المفكر الفرنسيرجاء جاروديوالكاتب الصحفيإبراهيم نافعبتهمة معاداة السامية حسبقانون جيسو. في 10 مارس 2005 منع قاضي فرنسي لوحة دعائية مستوحاه من فكرةلوحة العشاء الأخيرللرسامليوناردو دا فينشي.

حيث تم تصميم اللوحات الدعائية لبيت قيغباود لتصميم الملابس وأمر بإزالة جميع اللوحات الإعلانية خلال 3 أيام. حيث أعلن القاضي بأن اللوحات الدعائية مسيئة للرومان الكاثوليك. وعلى الرغم من تمسك محامي قيغبادو بأن منع الإعلانات هو نوع من الرقابة وقمع لحرية التعبير.

ودون الخضوع لأي استثناء أو تقييد

كما يشملحرية التعبيرعن هذا الرأي الخاص بأية وسيلة بما في ذلك طرق الاتصالات المكتوبة. أو الشفوية أو وسائل الإعلام المختلفة. والأعمال الفنية والإعلانات التجارية غير أن هذا الحق ليس مطلقاً بصورة تامة بل تقيده بعض المسؤوليات الخاصة لعدة أسباب. مهمة.[١]فوائد حرية التعبيريوجد عدة فوائد يمكن الحصول عليها من حرية التعبير التي تساعد على التعامل معالاختلافبين الناس.

بعضهم البعض ومنها:[٢]حرية الرأي والتعبير تساعد على تعزيز وحماية الإنسان وحقوقه.تمكين حرية الرأي والتعبير من فضح وإدانة. الانتهاكات لحقوق الإنسان.المساعدة على الإحتفال بإنجازات حقوق الإنسان.إحتضان حرية التعبير لما يلي: القداسة لرأي الفرد. بحيث يستطيع على التعبير عنرأيه.

والصحافة الحرة والإرسال والاستلام للأفكار والمعلومات

• وحرية التعبير في الفن وأشكال أخرى.
• والقدرة على الحصول عليها من مكان آخر.حرية التعبير تعد واحدة من الأمور التي تساعد في دعم الحقوق مثل حرية الفكر.
• والحق في التصويت والتجمعات المختلفة وكلها تتضمن الحقوق السياسية الأخرى مثل حق العدالة.
• والمشاركة في الشؤون العامة.التأثير على الحقوق الاجتماعية والثقافية مثل الحق في التعليم.مميزات حرية التعبيرتتميز حرية.
• التعبير بست ميزات رئيسية وهي:[٣]انطباقها على الجميع بالتساوي دون أي تمييز سواء أكان ذلك على أساس العرق.
• أو اللون أو الجنس أو اللغة أو السياسة أوغيرها الأمور.نطاقها الجغرافي غير محدود؛ أي يمتد عبر الحدود.نطاقها الموضوعي غير.
• محدود واسع النطاق ويشمل جميع المعلومات والأفكار.اشتمالها على تلقي المعلومات والأفكار.
• ونقلها لكافة المستمعين والمحدثين والمراقبين على قدم المساواة.فرض إلتزام إيجابي على الموقعين على العهود الدولية الخاصة.

Edited.↑www.hrc.co.nzpage 2, Retrieved 11-7-2018. Edited.↑www.icnl.orgpage 2, Retrieved 11-7-2018.