- غزل عذريالغزل العفيفأوالغزل العذريأوالغزل البدويهو نوع من الفنون الشعرية التي تنمو فيها حرارة العواطف الطاهرة العفيفة.
- التي يستخدمها الشاعر لإبراز مكابد العشق.
- وآلام الفراق والبعد عن الحبيبة.
- وهذا الغزل يبتعد عن وصف المحاسن الجسدية لدى المحبوبة.
- بل يقتصر على إظهار المشاعر الجيّاشة اتجاهها.
- و كان قيس بن الملوّح أشهر شعراء الغزل العذري.
- ويشغل هذا الغزل الجزء الأكبر في الشعر العربي.سبب التسميةسُمّي الغزل العذري نسبة لقبيلة عذره.
- لما اشتهرت به من رقة الإحساس وكثره العشاق الصادقين في حبهم – الذين كانوا يموتون حبا.
الذين اشتهروا بهذا النوع من الغزل. ثم انتشر وشاع عند القبائل. ومنهم بنو عامر الذي نشأ في كنفهم قيس بن الملوح.
لكن ترجع بدايات هذا الغزل إلىالعصر الجاهليالذي انتشر في نهاياته. حيث كان الغنى والترف يعمّ بعض القبائل. أمّا مع ظهورالعصر الإسلامي.
فقد قلّ هذا الغزل مع دخول الناس في الدين وتغلغل التقوى في نفوسهم. ولكن الغزل العذري قد بلغ ذروته في العصر الأموي عندما نشأت حياة اللهو والثّراء والرّفاهيّة.خصائص الغزل العذريالعفَة,. وذلك بتأثير الإسلام.لا يتعرّض هذا الحب للملل أو القسوة, ولذلك فهو يتصف بالديمومة.يُلاحظ على شعراء هذا اللون من الغزل.
تكريس إخلاصهم لفتاة واحدة, حتى شاع اسمها واشتهر, ونُسب الشاعر إليها, فقيلمجنون ليلى, وكُثير عزّة, وجميل بثينةالعذاب. الشديد في سبيل المحبوب الذي قد يؤدّي إلى الهيام, أو الجنون أو الموتتعابيرهإن الغزل العذري. منذ نشأته عبّر عن وجدانية الشّاعر وعواطفه الجيّاشة الصّادقة تجاه معشوقته.
فهو يعبّر عن أعمق المشاعر التي سعى إلى سبْر أغوارها وكشْف مكنوناتها. والتي هي التّعبير عن الحبّ والعشق المتين الذّي لا يتزعزع أمام عثرات الزمن. فقد قالقيس بعد أن حاول شفاء روحه من سقم الحبّ الذي ألمّ به جرّاء تعلّقه بليلى.
وهو يخاطب روحه ويحاور ذاته ويناجي قلبه:والغزل العذري كان وما يزال يعبّر عن مرارة السهر والأرق. وعن مشاعر الألم والمعاناة لدى الشّاعر. وذلك يعود إلى فراقه عن معشوقته والبعد عنها جرّاء عوامل قصريّة.
فقد قال قيس «مجنون ليلى»:وتبرز الوجدانية في أشعار الغزل العذري. حين يواجه الشاعر قيس بن الملوح.
قَدَرَهُ المحتوم بحب ليلى. ويعبر عما يجيش في داخله. من حرقة وحسرة وهمٍّ وغمٍّ وذلك حين قضى الله بأن تكون من نصيب غيره.
وترك له النواء والبكاء. والشكوى والبلوى ولا سلوى له غير الشعر حين ينشد:وهكذا كانت المواقف الوجدانية عند شعراء الغزل العذري عطورًا زكية سحرت. فكان الشعر الغزلي أداتهم للتعبير عما يجول في فضاء نفوسهم من مشاعر لُوِّنَتْ بألوان الفرح والمناجاة والعتاب والحزن. أحمد عبد.^ غزل عذريالغزل العفيفأوالغزل العذريأوالغزل البدويهو نوع من الفنون الشعرية التي تنمو فيها حرارة العواطف.
الطاهرة العفيفة التي يستخدمها الشاعر لإبراز مكابد العشق. وآلام الفراق والبعد عن الحبيبة. وهذا الغزل يبتعد عن وصف المحاسن الجسدية لدى المحبوبة. بل يقتصر على إظهار المشاعر الجيّاشة اتجاهها.
و كان قيس بن الملوّح أشهر شعراء الغزل العذري. ويشغل هذا الغزل الجزء الأكبر في الشعر العربي.سبب التسميةسُمّي الغزل العذري نسبة لقبيلة عذره. لما اشتهرت به من رقة الإحساس وكثره العشاق الصادقين في حبهم – الذين كانوا يموتون حبا. وأصبح الغزل العذري اصطلاحا على كل شعر يصف عاطفة الحب في خصائصه.تاريخ الغزل العذريإن الغزل العذري ينسب إلى بني عذرة.
ثم انتشر وشاع عند القبائل. ومنهم بنو عامر الذي نشأ في كنفهم قيس بن الملوح. لكن ترجع بدايات هذا الغزل إلىالعصر الجاهليالذي انتشر في نهاياته.
حيث كان الغنى والترف يعمّ بعض القبائل. أمّا مع ظهورالعصر الإسلامي.
فقد قلّ هذا الغزل مع دخول الناس في الدين وتغلغل التقوى في نفوسهم. ولكن الغزل العذري قد بلغ ذروته في العصر الأموي عندما نشأت حياة اللهو والثّراء والرّفاهيّة.خصائص الغزل العذريالعفَة,. وذلك بتأثير الإسلام.لا يتعرّض هذا الحب للملل أو القسوة, ولذلك فهو يتصف بالديمومة.يُلاحظ على شعراء هذا اللون من الغزل.
تكريس إخلاصهم لفتاة واحدة, حتى شاع اسمها واشتهر, ونُسب الشاعر إليها, فقيلمجنون ليلى, وكُثير عزّة, وجميل بثينةالعذاب.
الشديد في سبيل المحبوب الذي قد يؤدّي إلى الهيام, أو الجنون أو الموتتعابيرهإن الغزل العذري. منذ نشأته عبّر عن وجدانية الشّاعر وعواطفه الجيّاشة الصّادقة تجاه معشوقته.
فهو يعبّر عن أعمق المشاعر التي سعى إلى سبْر أغوارها وكشْف مكنوناتها. والتي هي التّعبير عن الحبّ والعشق المتين الذّي لا يتزعزع أمام عثرات الزمن.
فقد قالقيس بعد أن حاول شفاء روحه من سقم الحبّ الذي ألمّ به جرّاء تعلّقه بليلى. وهو يخاطب روحه ويحاور ذاته ويناجي قلبه:والغزل العذري كان وما يزال يعبّر عن مرارة السهر والأرق.
وعن مشاعر الألم والمعاناة لدى الشّاعر. وذلك يعود إلى فراقه عن معشوقته والبعد عنها جرّاء عوامل قصريّة.
فقد قال قيس «مجنون ليلى»:وتبرز الوجدانية في أشعار الغزل العذري.
ويعبر عما يجيش في داخله
من حرقة وحسرة وهمٍّ وغمٍّ وذلك حين قضى الله بأن تكون من نصيب غيره. وترك له النواء والبكاء. والشكوى والبلوى ولا سلوى له غير الشعر حين ينشد:وهكذا كانت المواقف الوجدانية عند شعراء الغزل العذري عطورًا زكية سحرت. فكان الشعر الغزلي أداتهم للتعبير عما يجول في فضاء نفوسهم من مشاعر لُوِّنَتْ بألوان الفرح والمناجاة والعتاب والحزن.
أحمد عبد.^ « الحب العذري ـ نشأته وتطوره – مسارات – كتب – البيان ».www.albayan.ae. مؤرشف من^صادق جلال العظم.في الحب والحب العذري.
- الغزل العذري حتى نهاية العصر الأموي↑سارة عبابسة،
- صفحة 66 – 67.
- بتصرّف. بيئات الغزل في العصر الأموي.
- ↑ « أمن منزل قفر »، الديوان اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022.↑.
- « أرى أهل ليلى »، الديوان اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022.↑.
- الديوان اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022.X نشأة الغزل العذريلم يتفق الأدباء والباحثون على الوقت الذي نشأ فيه الغزل العذري؛ فقال بعضهم إنّ الغزل العذري قد نشأ فيالعصر الأمويوتبلور فيه تبلورًا واسعًا.
- وقال آخرون بل إنّه نتاج القصيدة الجاهلية القديمة.
- ومعنى الغزل العذري أن يكتفي الشاعر بمحبوبة واحدة يأتي على الغزل فيها بقصائده ويتشبب بها ويعيش معها بين أقلامه.[١]خصائص.
ولعل من أبرزها ما يأتي:[٢]الاكتفاء بمحبوبة واحدةمن أكثر ما يميز الغزل العذري وشاعره أنّه يكتفي بامرأة واحدة يتشبب بها. ويتغزل بها طوال أيام حياته.وحدة الموضوعأي إنّ القصيدة بأكملها يتحدث الشاعر فيها عن الغزل ووصف المحبوبة. يحكمها تناسق الألفاظ والمعاني وتناغم التعبير.بساطة المعانيإذ يبتعد الشاعر عن المتقعر من اللفظ والصعب من الكلام.
فإنّ ما شغله منالعشق والهيامأعظم من انتقاء اللفظة الغريبة الصعبة الموعرة.الحزنإذ إنّ الشاعر يبدأ بوصف الألم الذي يعتصر. قلبه في البعد عن تلك المحبوبة. والحزن الذي يلتمسه في ظواهر الطبيعة كافة إثر ما يعانيه من الوجد والغرام.نماذج من الغزل العذريبرزت مجموعة من القصائد في. الغزل العذري من أهمها ما يأتي:قصيدة أمن منزل قفر تعفت رسومه لجميل بثينة:ويقول فيها:[٣]أَمِن مَنزِلٍ قَفرٍ تَعَفَّت.
رُسومَهُشَمالٌ تُغاديهِ وَنَكباءُ حَرجَفُفَأَصبَحَ قَفراً بَعدَما كانَ آهِلاًوَجُملُ المُنى تَشتو بِهِ. وَتُصَيِّفُظَلَلتُ وَمُستَنٌّ مِنَ الدَمعِ هامِلٌمِنَ العَينِ لَمّا عُجتُ بِالدارِ يَنزِفُأَمُنصِفَتي جُملٌ فَتَعدِلَ.
بَينَناإِذا حَكَمَت وَالحاكِمُ العَدلُ يُنصِفُتَعَلَّقتُها وَالجِسمُ مِنّي مُصَحَّحٌفَما زالَ يَنمي حُبُّ جُملٍ. وَأَضعُفُإِلى اليَوم حَتّى سَلَّ جِسمي وَشَفَّنيوَأَنكَرتُ مِن نَفسي الَّذي كُنتُ أَعرِفُقَناةٌ مِنَ المُرّانِ ما فَوقَ.
حَقوِهاوَما تَحتَهُ مِنها نَقاً يَتَقَصَّفُلَها مُقلَتا ريمٍ وَجيدُ جِدايَةٍوَكَشحٌ كَطَيِّ السابِرِيَّةِ أَهيَفُوَلَستُ. بِناسٍ أَهلَها حينَ أَقبَلواوَجالوا عَلَينا بِالسُيوفِ وَطَوَّفواوَقالوا جَميلٌ باتَ في الحَيِّ عِندَهاوَقَد جَرَّدوا.
أَسيافَهُم ثُمَّ وَقَّفواوَفي البَيتِ لَيثُ الغابِ لَولا مَخافَةٌعَلى نَفسِ جَملٍ وَالإِلَه لَأُرعِفواهَمَمتُ وَقَد. كادَت مِراراً تَطَلَّعَتإِلى حَربِهِم نَفسي وَفي الكَفِّ مُرهَفُوَما سَرَّني غَيرُ الَّذي كانَ مِنهُمُوَمِنّي وَقَد. جاؤوا إِلَيَّ وَأَوجَفوافَكَم مُرتَجٍ أَمراً أُتيحَ لَهُ الرَدىوَمِن خائِفٍ لَم يَنتَقِصهُ التَخَوُّفُأَإِن هَتَفَت. وَرقاءُ ظِلتَ سَفاهَةًتبكي عَلى جُملٍ لِوَرقاءَ تَهتِفُفَلَو كانَ لي بِالصَرمِ يا صاحِ طاقَةٌصَرَمتُ وَلَكِنّي عَنِ.
الصَرمِ أَضعفُلَها في سَوادِ القَلبِ بِالحُبِّ مَنعَةٌهِيَ المَوتُ أَو كادَت عَلى المَوتِ تُشرِفُوَما ذَكَرَتكِ النَفسُ.
يا بثنَ مَرَّةًمِنَ الدَهرِ إِلّا كادَتِ النَفسُ تُتلَفُوَإِلا اِعتَرَتني زَفرَةٌ وَاِستِكانَةٌوَجادَ لَها سَجلٌ مِنَ. الدَمعِ يَذرِفُوَما اِستَطرَفَت نَفسي حَديثاً لِخلَّةٍأُسِرّ بِهِ إِلّا حَديثُكِ أَطرَفُوَبَينَ الصَفا وَالمَروَتَينِ. ذَكَرتُكُمبِمُختَلِفٍ وَالناسُ ساعٍ وَموجِفُوَعِندَ طَوافي قَد ذَكَرتُكِ مَرَّةًهِيَ المَوتُ بَل كادَت عَلى المَوتِ.
تَضعفُ.قصيدة أرى أهل ليلى أورثوني صبابة لقيس بن الملوح:يقول فيها:[٤]أَرى أَهلَ لَيلى أَورَثوني صَبابَةًوَمالي سِوى لَيلى. الغَداةَ طَبيبُإِذا ما رَأَوني أَظهَروا لي مَوَدَّةًوَمِثلُ سُيوفِ الهِندِ حينَ أَغيبُفَإِن يَمنَعوا عَينَيَّ مِنها. فَمَن لَهُمبِقَلبٍ لَهُ بَينَ الضُلوعِ وَجيبُإِن كانَ يا لَيلى اِشتِياقي إِلَيكُمُضَلالاً وَفي بُرئي لِأَهلِكِ حوبُفَما.
تُبتُ مِن ذَنبٍ إِذا تُبتُ مِنكُمُوَما الناسُ إِلّا مُخطِئٌ وَمُصيبُبِنَفسي وَأَهلي مَن إِذا عَرَضوا لَهُبِبَعضِ الأَذى. لَم يَدرِ كَيفَ يُجيبُوَلَم يَعتَذِر عُذرَ البَريءِ وَلَم يَزَلبِهِ سَكنَةٌ حَتّى يُقالَ مُريبُفَلا النَفسُ يُسليها.
البُعادُ فَتَنثَنيوَلا هِيَ عَمّا لا تَنالُ تَطيبُوَكَم زَفرَةٍ لي لَو عَلى البَحرِ أَشرَقَتلَأَنشَفَهُ حَرٌّ لَها.
وَلَهيبُوَلَو أَنَّ ما بي بِالحَصى فُلِقَ الحَصىوَبِالريحِ لَم يُسمَع لَهُنَّ هُبوبُوَأَلقى مِنَ الحُبِّ المُبَرِّحِ. لَوعَةًلَها بَينَ جِلدي وَالعِظامِ دَبيبُ.قصيدة بانت لبينى:قال الشاعر:[٥]بانَت لُبَينى فَهاجَ القَلبُ مَن باناوَكانَ ما. وَعَدَت مَطلاً وَليّاناوَأَخلَفَتكَ مُنىً قَد كُنتَ تَأمُلُهافَأَصبَحَ القَلبُ بَعدَ البَينِ حَيرانااللَهُ يَدري وَما. يَدري بِهِ أَحَدٌماذا أَجَمجَمُ مِن ذِكراكِ أَحيانايا أَكمَلَ الناسِ مِن قَرنٍ إِلى قَدَمٍوَأَحسَنَ الناسِ ذا ثَوبٍ.
وَعُريانانِعمَ الضَجيعُ بُعَيدَ النومُ تَجلُبُهُإِلَيكَ مُمتَلِئًا نَوماً وَيَقظانا.المراجع↑كريم الربيعي، صفحة 11 بتصرّف الغزل الأموي (الإباحي والعذري)ألغزل ومعانيه المختلفة:تجمع مجمعات اللغة علي أن أصل مصطلح ألغزل من «ألغزل». الذى هو مصدر غزل. فقد جاء فى لسان ألعرب.
- ادارتهما بالمغزل فالغزل استعمال مجازى مأخوذ من هذه المادة اللغويـة- أى ألغزل- فكلما تدير الغازلة مغزلها لتغزل به القطن.
- كذلك يدير الشاعر مغزل فنه لاستماله المرأة واستهوائها._غزل بالمرأة-يغزل من باب فرح- حادثها وأفاض بذكرها.
- وأغزلت الظبية- صار لها غزال.
- فالغزل ولد الظبية.هذه ثلاثة معان لكلمة غزل ويوجد ارتباط وثيق بين «غزل الصوف» و«مغازلة المرأه» و«غزل الظبية».قال.
- الزجاجى-اصل المغازلة: الادارة والفتل.
- لادارته عن امر ومنه سمى الغزل لاستدارته وسرعة دورانه.
- والعراقيون كانوا يكرهون الغناء كراهة تزمت وضيق الافق.
- وانحصار تفكير.ما هي العوامل التي ادت الي نشأة الغزل الا باحي في الحواظر والغزل العذري في البوادي؟و قد ذهب الغزل فى.
الذى زرع العفة فى نفس المؤمن. هذا او ذاك من الشعراء كان يحب بحسه. بل بعقله بل بقلبه. بل بروحه فقط ولا نجد شاعراً او مؤمناً واحداً كان يحب بهذه جميعاً.الغزل الحضرى او الماجن او غزل اباحي.
صريح او محقق او حس عابث او جنسى او مطلق مفحش؛و حب عمرى وغزل عمرى. وهذا الحب والغزل هو ردة جاهلية وخروج علي الاسلام.وهذا الغزل الحضري فهو الذي يصدر عن تعلق الشاعر بأمره تستهويه فيتودد. اليها ويتغني بمحاسنها وقديصور حرقته وألمه وشوقه وعنف حبه ولكن هذا الحب يفتقر في العفة والاخلاص.
فهذا الحب قد تتبدل عواطفه فلايستقر علي حبه بل سرعان ما يمضي عنه الي حب جديد.إن هذين القسمين من الغزل كانا متقاربين. اريد ان العذريين والاباحيين كانوا جميعاً فى الحجاز ومايليه.
وانما كان فريق منهم يتحضر
وفريق منهم يبدو فإما المحققون او الإباحيون. فكانوا يتحضرون يعيشون في مكة والمدينة. واما العذريون فكانوا يبدون في بادية الحجاز اونجد.
تعريف الغزل العذري وأبيات منه. أمثلة من أبيات الغزلالغزل العذري نوع من أنواع الشعر العربي الذي عكس أسمى المشاعر الإنسانية وأكثرها نقاءً. لقد ظهر هذا اللون الشعري ليعبر عن الحب العفيف. الذي يقتصر على مشاعر وجدانية سامية.
خالية من أي مظاهر جسدية أو شهوانية
وازدهر هذا الفن في العصر الأموي. فكان لسان حال المحبين الذين أسرتهم العاطفة الصادقة. وفي السطور القادمة نستعرض تعريف الغزل العذري وأبيات منه.
ونلقي الضوء على خصائصه. أسباب ظهوره وأشهر شعرائه.تعريف الغزل العذريالغزل العذري هو ذلك اللون من الغزل الذي يعبر عن الحب النقي العفيف الذي يتسم. حيث يركز هذا النوع الشعري على الجوانب الروحية والوجدانية للحب بعيدًا عن الجانب الحسي. ويتسم شعراء الغزل العذري بصدق العاطفة.
وغالبًا ما يتخذون معشوقًا واحدًا يكون محور حياتهم وشعرهم.اقرأ أيضًا:كلمات تُعبر عن الحب والغزلأمثلة من أبيات الغزل.
العذريمن أروع ما قيل في الغزل العذري ما قاله قيس بن الملوح مخاطبًا ليلى:أمرُّ على الديار ديارَ ليلىأقبّل ذا الجدار وذا. الجداراوما حبُّ الديار شغفن قلبيولكن حبُّ من سكن الدياراكما قال جميل بثينة في وصف حبه العفيف:أَلا لَيتَنا نَحيا جَميعاً. وَإِن نَمُتيُجاوِرُ في المَوتى ضَريحي ضَريحُهافَما أَنا في طولِ الحَياةِ بِراغِبٍإِذا قيلَ قَد سوّي عَلَيها.
صَفيحُهاأَظَلُّ نَهاري مُستَهاماً وَيَلتَقيمَعَ اللَيلِ روحي في المَنامِ وَروحُهافَهَل لِيَ في كِتمانِ حُبِّيَ. راحَةٌوَهَل تَنفَعَنّي بَوحَةٌ لَو أَبوحُهااقرأ أيضًا:أجمل كلمات غزل في جمال المرأةخصائص الغزل العذريالصدق في. التعبير:يعكس هذا النوع من الشعر مشاعر الحب الصادقة بعيدًا عن التزييف أو المبالغة.الإخلاص والتوحد مع المحبوب: يركز الغزل.
العذري على الجانب الروحي والوجداني بدلًا من الجسدي.اللغة العذبة والرقة في الأسلوب:يتميز باستخدام كلمات رقيقة تنبع من. القلب وتعبر عن مشاعر نقية.المعاناة والألم:بسبب العوائق الاجتماعية أو القبلية التي تمنع الشاعر من الوصول إلى محبوبته. غالبًا ما يتسم هذا الشعر بالحزن والشجن.أسباب ظهور الغزل العذريالنظام القبلي:الحياة البدوية والقيود الاجتماعية الصارمة.
حالت دون التقاء المحبين. مما جعل الشعر وسيلة للتعبير عن الحب المكبوت.التفرد بالحبيبة:في المجتمعات البدوية. كان المحب يتغنى بحبيبته الوحيدة ويكرس شعره لها.
مما عزز الطابع العذري للحب.البيئة الصحراوية:القسوة الطبيعية للبيئة الصحراوية جعلت العواطف الإنسانية أكثر نقاءً. وصفاءً.التأثيرات الدينية:القيم الإسلامية التي عززت الأخلاق العالية والنقاء العاطفي انعكست في الشعر الغزلي العذري.من أشهر.
شعراء الغزل العذري في العصر الأمويقيس بن الملوح:المعروف بمجنون ليلى. أحد أبرز رموز الغزل العذري الذي خلد اسمه في قصائد حبه لليلى.جميل بثينة:عاشق بثينة الذي كتب لها أجمل أبيات الحب العفيف. وكان مثالًا للإخلاص والتفاني.كثير عزة:اشتهر بحبه لعزة وكتب لها قصائد مليئة بالحب العفيف والشوق.عروة بن حزام:شاعر بدوي.
ومن خلال خصائصه وأسباب ظهوره
نجد أنه تعبير عن علاقة الإنسان العميقة بمشاعره في ظل قيود اجتماعية قاسية. وسيظل هذا النوع من الشعر ينبوع إلهام للأدباء والعشاق في كل العصور.
مقدمة عن الغزل بالعصر الأمويإن الغزل في العصر الأموي شهد ازدهاراً ملحوظاً واتصف بوصف الجمال والشكوى من فراقه والحنين. والاشتياق للمقصود بالتغزل به.ومن أنواع الغزل في عصر بني أمية وأبرزها الغزل العذري وله أسماء أخرى مثل الغزل البدوي أو. الغزل العفيف بالإضافة للغزل الصريح.
- ويعرف هذا النوع بالغزل الحضري أيضاً كما هناك الغزل التقليدي والغزل الحسي في العصر الأموي.تعريف شعر الغزلتعريف الغزل في.
- العصر الأموي: هو أحد أنواع أغراض الشعر وظهر في العصر الجاهلي وعبر عن طريق هذا الغرض الشعراء عن عواطفهم ورقة مشاعرهم.وغرض.
- الغزل كان له عدة استخدامات مثل البكاء على الأطلال والتغزل بتفاصيلها ووصف المحبوبة والشكوى من فراقها ومن أبرز شعراء الغزل.
- حينها امرؤ القيس.أسباب ازدهار الغزل في العصر الأمويلماذا ظهر الغزل العذري في العصر الأموي.
- شهد غرض الغزل في عصر بني أمية ازدهاراً ملحوظاً ولعل ذلك يعود إلى عدة أسباب أبرزها ما يلي:التسامح الديني الذي كان يسود.
- ذاك العصر.الهدوء والاستقرار الأمني.الرخاء الاقتصادي الذي شهده ذاك العصر.كثرة الشعراء الذين تميزوا بما كتبوه من قصائد.
- خلدت حتى هذا العصر.وكل ما سبق ذكره يؤكد على تطور فن الغزل في عصر الأمويين بشكل لا يوصف ولعل الأسباب التي ذكرنها كانت قد.
- حضرت لذلك.أنواع الغزل في العصر الأمويكيف كان الغزل في العصر الأموي.
لأنواع الغزل فهو كالتالي:الغزل العذري أو البدويوهو غزل عفيف يعبر عن مشاعر الحب الصادقة كونه اقرأ في هذا المقالما أهم. السمات التي يتمتع بها شعر الغزل العفيف في العصر الأمويمن هم أبرز الشعراء الذين كتبوا في الشعر الغزلي. العفيفيعتبرالغزلالعذري العفيف هو ذلك النوع منالشعرالذي يتواجد فيه التغنّي بالحب العفيف لديهم.
ومن أشهر العشراء الذين كتبوا بهذا النوع من الشعر. هم الشاعرجميل بن معمر. عروة بن قيس ذريح المجنون حيث أنَّ الغزل ذو الطابع الحضري نجد فيه أنَّ الشاعر يقوم على وصف المعشوقة أو المحبوبة بطريقة.
إباحية.وفيه لم يعتني الشاعر بتاتاً بالمعاني ذات الطابع الروحي أو بمشاعر الحب وهذا بقدر اهتمامه بالماديات في الحب. حيث أنَّ الشاعر الذي كان بمثابة الزعيم في هذا النوع من الشعر هوعمر بن أبي ربيعة. أمَّا بالنسبة للغزل العادي فد كان بمثابة ذلك الامتداد الذي قد جاء بهالجاهليينوهذا في عصرهم.
فنجد أنَّه لم يختلف بتاتاً عن ما قد جاء بهم السابقين أبداً.حيث يعود السبب في ظهور وانتشار شعر الغزل العفيف العديد من. الأمور لعلَّ من أهمها: الأسباب الدينية. الأسباب السياسية الأسباب الاجتماعية أسباب حضرية.ما أهم السمات التي يتمتع بها شعر الغزل العفيف في العصر الأموييتمتع.
الشعر ذو طابع الغزل العفيف بالعديد من المميزات والسمات والخصائص التي تجعله مميزاً ومنفرداً عن غيره من أنواع الغزل الأخرى. ومن أهم تلك المميزات هي على النحو الآتي:نجد في الغزل العفيف أنَّه يبتعد تماماً عن الوصف ذو الطابع الحسي.
